財、色、名、食、睡五者,為人類之五欲。人能出家,則五欲已斷其三,只有食、睡二者,故具緣較在家為勝也。雖然,在家之人,苟能不貪非利,不犯邪淫,不好虛譽,不求甘旨,不為過量之睡眠,則亦不妨菩提路也。(見太虛大師〈純正的佛法〉)
意大利,有「詩藥有限公司」,研究以詩治病,產品放在書店或藥店裡出售,標「主治」、「禁忌」、「日服量」等項目。盒子裡裝的不是藥片,而是印刷精美的詩篇。這種「詩藥」可以治療抑鬱症、精神分裂症等。
宋仁宗,舉辦宮內宴會,各宮門紛紛進獻盛饌。其中有人貢新蟹,共二十八枚。仁宗問:「我還未嘗過,一枚蟹值幾錢?」左右侍者答:「值一千錢。」仁宗不悅,說:「我常告戒你們不可奢侈浪費,這蟹一下箸就費二十八千錢,我不忍食。」放在一邊不食。(邵伯溫《聞見後錄》)
雪公說,菩薩若不欲饒益眾生,不能入回向位。余二十年前回向時,尚有保留少許之心,不明回向的道理。回向之理,是回少向多,眾生修行未圓滿,回向助他成就。如念佛一句,即回向,一句嫌少,回向給他愈多,功德愈大。有很多人學佛不如法,菩薩以願力回向助他成就。