很多生病的蓮友，臥床不起時，都淚流滿面懇切發願：「等病好了，我要終身奉獻佛教，護持三寶，虔誠吃齋念佛。」

但是真正能病好，依願而行的蓮友並不多；多半都因無法戰勝病魔而殞落了。人生的苦難，老病死最為折磨人，當您老且病，終日進出醫院，真是了無生趣，恐慌又無奈地趔趔趄趄走到了生命的終點。

雪公說：「人沒經過逆境和憂愁患難，就不能體會『道』。」又說：「世味淡，道味始甘。」受老病苦的折磨，應也是人生的逆境吧？其間您可曾於個中體會到道的智慧呢？又，放棄了世間名利的追逐，慕道之心，是否應更為懇切和深生法喜？

話說疼痛有兩種，一是皮肉之痛，像車禍、開刀、挨揍等。一是精神受到打擊之痛，如親人亡故，朋友背叛，或災難降臨、戰亂離散等。其中精神之痛更加撕心裂肺，難以治愈。世間人，誰都不想遭到皮肉或精神之痛。所以古人的刑罰，如杖責夾指，火炙釘床等，藉疼痛以刑逼犯人。皮肉之痛讓人無法忍受，而精神之痛則讓人生不如死。甚且家人都無法照顧，須送到照護中心，以防發生意外。

世間的味道是甚麼？是富貴功名，錦衣玉食，桂子蘭孫，家舍田園，蓋世文章嗎？這些又能持盈保泰嗎？人，一旦對世間五欲六塵的執念淡薄些，對超凡出世的情志加深些，就會漸漸對道的體會感到甘甜。而讓這些心念有所轉變的卡榫，多半憑藉逆境的發生，如大病、死亡、災難、破產等人間負面的狀況。這些慘境讓人重新思考人生方向和世間因果酬償等問題。就像當頭棒喝一樣，對世間凡情有所醒悟。當然也不是人人都能從逆境中覺省，其中深陷抱怨、痛苦、生氣的人，也比比皆是。

求道的人，當然希望日子樸實安順，身心無礙。然行菩薩道時，就會遭到拂逆與魔障，願人人皆能在逆境有所成長，不因困難而心生退轉。君不聞，雪公言：「咱們學佛沒有不退轉的，何以會退轉呢？就因不能增長智慧。」那麼修行的你，當身陷逆境時，要不要也歡迎困難，增長智慧呢？

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