讀此詩，可會萬法無常之理。

起聯上句「黃葉前朝寺」，定全篇之基。

樹葉經霜，即由青而黃，故云「黃葉」，此指深秋或初冬之時。佛寺之興建於前朝，其古老頹廢之情，可以想見。此五字，表現一座破廟與其荒涼之景。

下句「無僧寒殿開」，敘寺之無人。

題云廢寺，故無僧人。「寒」字是詩眼，一片荒涼之景，盡攝於此一字之中。「開」之一字是靜詞，殿既荒廢，故無門扉，亦無人管理，任其洞開而已。

頷聯上句「池清龜出曝」，敘晝間見於平地之景。

佛寺附近，多設放生池，此寺既廢，而放生池自然無人管理，故云「池清」。既然無人，池中之龜則無忌憚，故敢出曝。

下句「松暝鶴飛回」，敘夜間見於空中之景。

松樹與古寺陪襯，若云相思樹則不襯矣。寺雖廢，而松愈長愈高，黃昏之際，平地雖暝，而高松之上尚有微明，此云「松暝」，故為夜間矣。禽類癖愛無人之境者，以鶴為最；此處不見人煙之古松，正堪棲鶴，故云「鶴飛回」也。

脛聯上句「古砌碑橫草」，敘靜物。前二句之龜、鶴皆是動物，此處必須轉變，始合章法。

「古砌」之「砌」字，指寶慶寺之石階，加以古字，可見其殘破之狀。碑是碑記，樹立於地，年久而地變，遂橫倒於荒草叢中。

下句「陰廊畫雜苔」，亦是敘靜物，惟前句敘寺外，此句敘寺內。

廊，是寺中之兩廊，原有壁畫；以無人居，逢雨屋漏牆濕，地下積水，晴時依然潮濕，以致青苔叢生，雜入壁畫，故云「陰廊畫雜苔」也。

結聯上句「禪宮亦銷歇」，是弔古。

禪宮通指佛寺，唐時佛法以禪宗最盛，故以禪字表佛法。「銷歇」與詩題之「廢」字相映。「亦」字含意甚深。出世間之佛法道場，與生滅無常之世間法，應不可同日而語；然而前朝之寺，竟亦如此荒寒銷歇，則世間萬事萬物又如何耶？

故下句云「塵世轉堪哀」也。此句意在言外，頗堪玩味。

【出處】〈詩法研究〉，《慈光》第二二八號。

【前期連結】宿瑩公禪房聞梵．李頎