黃念祖老居士說:「我等都應在此生中討個決斷,不再拖泥帶水,輾轉六道。您欲退休,亦可。退休後,要攝心專修。關鍵是攝心,不是挑環境。既是娑婆,焉有清淨之處?所謂修者,只是休歇此妄心。隨時隨地都應歇,都能歇。古云:『即今休去便休去,欲待了時無了時。』您若退休,便是初步休去,應即歇去,莫再等待。所謂休歇者,『萬緣齊放,一念單提』也。」
看完菩薩大德的提點,讓我們更清楚,修行,就是休歇「妄心」。娑婆世界,無有清淨之處。要在此生討個決斷,就要在個人起心動念上下手。有偈言:
三點如星相,橫鉤似月斜;
披毛從此得,作佛也由他。
這偈就是在講「心」這個字。當你心頭妄念紛飛,進而胡作非為,正是經所謂:「眾生業報不盡,終難證道。」此生壽盡,披毛從此起。甚至還有人壽未盡,即過著畜生道或地獄道的生活。反之,念頭一轉,把妄心放下,真心就現前,所以作佛也是由心。
且看芸芸眾生,一輩子都是隨著周遭的因緣際遇,渾渾噩噩地在人間吃喝拉撒。若有幸得聞佛法,知道起心動念,能改造命運。就像袁了凡先生,因為轉念行善,竟為自己改寫了算命先生算定的命格。
印祖說:「念佛方能消宿業,竭誠自可轉凡心。」古德也云:「一聲佛號,一聲心。」我們就以「念佛」「竭誠」於今生討個決斷,不再拖泥帶水,輾轉六道吧!