子曰︰「回也，非助我者也！於吾言無所不說。」
孔子說：「顏回啊！沒有幫助我的教學，對於我所說的，他都無所不喜悅！」
「回也，非助我者也！」這是孔子從反面讚嘆顏淵善於學習。「回」，指顏回，姓顏，名回，字子淵，少孔子三十歲。他是孔門中領悟力最高的學生，言語科的高材生子貢曾說，自己不敢和顏淵看齊，顏淵是「聞一以知十」，而自己只是「聞一以知二」。平時孔子與顏淵談話時，顏淵常常是只有聽講卻沒有反應，看起來像是愚笨的人。其實顏淵能完全領會孔子所教，而且進一步深入發揮其中的奧義。平常教學講究師生來回問答啟發，顏淵悟性高，只有聽聞沒有發問質疑，在座的同學無法得到交互問答、激發領悟深義的機會，所以孔子才說，顏回對於他的教學沒有幫助。
魯國大夫孟懿子也是孔子的學生，他請問孔子如何行孝？孔子只回答「無違」二字，結果孟懿子沒有追問，沒有進一步求解的動機，於是孔子就不再往下說。樊遲為孔子駕車時，孔子藉機提起此事，樊遲就進一步請教如何做到「無違」？孔子告知要做到父母在世的奉養、去世的安葬，和往後的祭祀，都要依禮而行，才是盡孝，才符合孟懿子父親孟僖子交代學禮的遺願。所以學習想要深入，重點還在自己主動發現問題，肯積極請教師長，才能學習有得落實力行。
「於吾言無所不說ㄩㄝˋ」，「說ㄩㄝˋ」，同「悅」，顏淵聽聞孔子所說，當下就解悟而喜悅於心。「於吾言」，孔子平時教學都說些什麼內容？〈述而篇〉孔子說：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」道、德、仁、藝四種，就是孔子施教的內容。孔子講學以仁為本，顏淵曾經問仁，孔子答覆「克己復禮為仁」，克制自己合乎禮制規定就是仁。顏淵更進一步請問力行的方法，孔子告知「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」，顏淵當下領解，喜悅奉行。顏淵也曾自述，孔子的教導善巧而且循序漸進，教導他「博文、約禮」，廣博的學習「道、德、仁、藝」各種學問，以禮來約束自己言行心念。顏淵愈學習愈感到「欲罷不能」，內心無比喜悅。
學習本章，應當理解孔子期望學生能自己求學，肯切問近思，鍥而不捨，學不會絕不停止！
（待續）
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