真西山，名德秀，字希元，南宋浦城人，曾任參知政事，諡號文忠。真西山先生，四歲，開始讀書，過目成誦。家中貧困，全靠母親教導向學，因此他對幼教啟蒙有切身感受。他的經驗，孩子學習，須由淺入深、有個完整系統的過程，要「學禮、學坐、學行、學立、學言、學揖、學誦、學書」。在此基礎上，再以經典開蒙，即能涵養心靈，少成若天性，無有扞格。

陳宏謀先生錄此《齋規》前，他說：

涵養正道的方法，幼時最為重要。古人重視胎教，從婦女懷孕時，就謹慎對待飲食起居，端正視聽，夜晚則讓樂師朗誦詩歌，講說正道之事。凡事都小心謹慎，注重內心的情感，感於善則有善的結果。這都是為了生孩子打算。

今人既不能全做到這些，乃至到了生產之後，盡情溺愛小孩。一直到四、五歲，仍然加以縱容，不拘束他的行為，應該呵斥的地方，反而給予笑臉。等到長大，養成懶惰驕慢的性格，即使想禁止防範已經不可能了。

西山先生的《教子齋規》，乃是針對幼兒時期的教育，彙集了養正的綱要，分為八則，簡單而扼要，貼切而完備，為人父兄者尤其應恭敬書寫，作為座右銘，時時加以教訓誡勉。

一曰學禮

「凡為人要識道理，識禮數。在家庭事父母，入書院事先生，並要恭敬順從，遵依教誨。與之言則應，教之事則行，毋得怠慢，自任己意。」

做人都要懂道理，懂禮節，在家侍奉父母，入書院侍奉先生，都要恭敬順從，遵從教誨。長者問話要應答，教做的事要去做，不得怠慢，而任性率情。

二曰學坐

「定身端坐，齊腳斂手。毋得伏框靠背，偃仰傾側。」

坐時，上身要穩住，端正身子，兩腳併攏、兩手收斂。不得伏框倚靠，或俯仰側伏。

三曰學行

「籠袖徐行，毋得掉臂跳足。」

古人穿衣，袖子寬大，走路時手要伸入袖中慢走，不得甩臂跳躍。

四曰學立

「拱手正身，毋得跛倚欹斜。」

站立時，要兩手合攏，身體正直，不得歪斜不正。

五曰學言

「樸實語事，毋得妄誕。低細出聲，毋得叫喚。」

說話，要淳樸誠實，不得虛妄不實。出聲，要低聲細氣，不得叫嚷。

六曰學揖

「低頭屈腰，出聲收手，毋得輕率慢易。」

對人作揖行禮時，要垂首彎腰。說話和收手時，動作不得輕慢草率。

七曰學誦

「專心看字，斷句慢讀，須要字字分明。毋得目視東西，手弄他物。」

讀書時，要專心看字，句讀清楚，慢慢閱讀，一定要字字分明。眼睛不得東看西瞧，或手裡把玩別的東西。

八曰學書

「臻誌把筆，字要齊整圓淨。毋得輕易糊塗。」

寫字時，要凝神聚氣的握筆，字要寫得端正飽滿乾淨，不得輕率含糊不清。

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