學佛的人，才知道「善知識」這個名詞。不學佛的人，整日攀緣的是五欲六塵，不知道「善知識」是指甚麼。其實，凡是能引導人去惡修善、入於正道者，均可稱為「善知識」。古德云：「親附善者，如霧露中行，雖不濕衣，時時有潤。」善知識，是真能引導眾生離苦得樂，乃至悟證成佛的。

雪公曾說：「善知識，就是這人說話、做事，一切一切均是內外如一，絕不變樣。」雪公以較高的道德標準，來詮釋善知識。善知識不是只會口說一套，實際行為又是一套，也就是說表裡不一，名實不符的，不能稱為善知識。

印祖也說：「好名而惡實，是修行第一大忌。」又說：「世之愚人，每多不修實行，偏欲得一真修之虛名。以故設種種法，妝點粉飾，成一似是而非之相，冀人稱讚於己。其心行已汙濁不堪，縱有修持，亦為此心所汙，絕難得其真實利益。」

〈大學〉也云：「小人閒居為不善，無所不至。見君子而後厭然，揜其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也。」

是啊！我們要親近善知識，也希望自己成為後輩的善知識。切莫像小人，閑居卻為不善，見君子就遮遮掩掩。可小人無論如何矯飾，明眼人一看，就如見到他的肝、肺一般。所以真修行，絕不敷衍門面，耍大派頭。於一切時，一切處，起心動念，言談行事，都不離「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」的諸佛教誨。

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