虞翻注：「厲，危也。乘剛故厲。億，惜辭也。坤為喪。三動，離為蠃蚌，故稱貝。在艮上下，故稱陵，震為足，足乘初九，故躋于九陵。震為逐，謂四已體復象，故喪貝勿逐。三動時，離為日。震數七。故七日得者也。」

依李氏疏解釋。說文「厲，旱石也。从厂蠆省聲。」又曰「厂，山石之厓巖，人可居，象形。」又曰「危，在高而懼也。從厃，人在厓上，自卪止之」也。「厲」與「危」皆从「厂」，有高厓恐懼之象，故云「厲，危也。」二自四來，故曰「來」。上无應而下乘剛，是有危象，故「震來厲。」「億」與「噫」通，二變，內卦成兌，說卦傳「兌為口。」釋文「億，本亦作噫。」故虞注云「億，惜辭也。」納甲坤喪于乙，故虞氏云「坤為喪。」六三失位，當變正，則下體成離。說卦傳「離為蠃、為蚌、為龜。」說文「貝，海介蟲也。」離卦二陽在外，故「稱貝」。三未變，下體未變為離時，惜其喪貝，故「億喪貝。」二至四爻互體艮，說卦傳「艮為山。」六二在艮山下，故「稱陵。」又，虞氏「震為阪生。」阪，陵也，反觀艮三在下為震，故「為陵」。虞注「震為足」引自說傳文。震卦自臨卦來。臨九二自六四來，也就是二四易位而成震。六四以陰爻來乘初九，故虞注爻辭「躋于九陵。」震足動，故「為逐」。已下當脫「變」字，震九四失位，已變正，全體成為復卦。復卦辭曰「七日來復。」故「喪貝勿逐」也。六三失正，當變動，動時，下體成離，說卦傳離為「日」，納甲震納庚，月七日見庚，故「震數七。」又，張惠言曰：震數七（震得庚七。）不逐自復，故爻辭云「七日得」也。復卦「七日」主六日七分之說，震卦「七日」主七日見庚之說，義各有當也。

象傳曰：「震來厲，乘剛也。」

干寶注：「六二木爻，震之身也，得位无應，而以乘剛為危。此託文王積德累功，以被囚為禍也，故曰震來厲。爻辭億，歎辭也。貝，寶貨也，產乎東方，行乎大塗也。此以喻紂拘文王，閎夭之徒乃于江淮之浦，求盈箱之貝，而以賂紂也，故曰：億，喪貝。貝，水物而方升于九陵，今雖喪之，猶外府也，故曰：勿逐，七日得。七日得者，七年之日也，故書曰：『誕保文武受命，惟七年。』是也。」

依李氏疏解釋。說卦傳謂震為東方卦，以六親說：震屬木，是以震為木象。以納十二支說，震六二納庚寅。寅為木。故干寶注云「震之身也。」震六二陰爻得位，震六五，亦是陰爻，二陰敵應，非相應，故无應。六二下乘初九，九為陽剛，為危，此喻周文王有聖德而囚羑里，故曰「震來厲。」「億」與「噫」通，故云「歎辭也。」說文「古者貨貝而寶龜。」故干氏注云「貝，寶貨也。」震，東方也，說文「貝，海介虫。」海在東方，故云「產于東方。」說卦傳「震為大塗。」史記平準書「農工商交易之路通，而龜貝、金錢、刀布之幣興焉。」大塗為路，故云：「行乎大塗。」尚書大傳（紀曉嵐家藏本，又有後人輯本。）「西伯既𢦟（說文：殺也，音戡。）耆，紂囚之牖里。散宜生遂之江淮之浦，取大貝如大車之渠，（蚌類之最大者為車渠。）陳于紂之庭。」故曰「億喪貝。」貝，水物而升于九陵（九丘陵也），雖喪必得，猶穀梁傳云晉獻公欲伐虢，晉大夫荀息建議，以駿馬良弩贈虞國，而借道路于虞。荀息謂：如虞受吾幣，而借吾道，則是「我取之中府，而藏之外府」。故干氏此注云「猶外府也。」不久必復，故曰「勿逐，七日得。」干注以七日為七年者，尚書洛誥篇曰「惟周公誕保文武受命，惟七年。」鄭注「文王得赤雀，武王俯取白魚，受命皆七年而崩。」（見史記周本紀。）此言文王、武王皆有七年之得也。

虞翻注：「死而復生稱蘇，三死坤中，動出得正，震為生，故蘇蘇。坎為眚，三出得正，坎象不見，故无眚。春秋傳曰：晉獲秦諜，六日而蘇也。」

依李氏疏解釋。蘇，死而更生之稱。如孟子梁惠王下篇「后來其蘇。」以及戰國策「勃然乃蘇。」（勃蘇，人名。為申包胥。詳見戰國策楚策一。）皆是義也。臨卦六三爻互體坤喪于乙（納甲坤納乙。）為死魄，故虞注「三死坤中。」震卦六三失位，動出（動變為九三）得正。說卦傳「震，東方也。」東方春，萬物發生，故虞注「震為生。」內震接外震，故曰「蘇蘇」。互體坎而多眚（說卦傳坎為多眚。）六三變正，坎象毀，故「无眚」。震足為「行」，變得正，故「震行无眚。」宣公八年左傳「晉人獲秦諜，殺諸絳市，六日而蘇。」引之以申死而復生之義也。陽在坤中，位失正不當，故死也。

【前期連結】震卦卦辭