五、結語：老實念佛，當下即是極樂

鄙人修學至今，漸悟：「信」、「願」、「行」三資糧，並非如漢末魏、吳、蜀三國資源各分、各自而立；信深則願切，願切則行勤，行勤又走回來去增長信心。「信」、「願」、「行」三資糧如鼎之三足，缺一則傾。

鄙人有時自覺信心動搖，便多聽聞雪公遺留的經教。不發願心，便續行觀察娑婆疾苦。行持懈怠，便親近共修大眾。蓮社道場之可貴，正在於此：同修互勉，共修相扶，使人不致孤單、退轉所修的法。

鄙人並非根器敏利之人，常有懈怠、退心之時。然每念及雪公一生勤苦弘法，年老仍講經不輟，便自覺汗顏。前人既已為後學鋪路，我輩豈可輕易放棄？

在一次佛七中，連續多日專心念佛，身心雖疲，卻覺內在清明。彼時忽明白，所謂修行，並非求一個什麼境界，而是讓散亂的心有一處歸依。「信」、「願」、「行」正是此歸依之道。

鄙人回顧在臺中蓮社念佛修學的歷程，並無驚天動地之大事發生，只有日復一日的佛號與共修。然正是這些平凡時刻，進而漸漸地改變了鄙人的心性。

依行雪公教法，持行淨土三寶「信」、「願」、「行」，這並非是要高談佛理，而是願意在日常中實踐。「信」，使我於風浪中不至迷失；「願」，使我於娑婆中不忘歸處；「行」，使我於當下有所依止。

世間的紛紛擾擾未必如願減少，習氣、煩惱亦未盡除，但因一句佛號，心中便多了一分定力，此感真實不虛。如果在將來臨終之際，能念佛、憶佛，時時刻刻保持著自己心中的正知、正見，守一正念，則鄙人此生於蓮社之修學，已不虛度光陰。

願與諸位同修共勉之：不問學識高低，不論根器深淺，但凡能信得穩、願憫娑婆苦、得發願、行在當下，老實念佛，一生一句「阿彌陀佛」念到底，信願往生，此生必不負雪公遺教。

南無阿彌陀佛！

（全文完）

【前期連結】依雪公教法持淨土「信、願、行」．上