民國七十一年四月，雪廬老人為第一期論語講習班講授《論語》上論。距學期末尚有一個多月，雪公為大眾講述《常禮舉要》，並期勉同學必得讀歷史，雪公說：

你們同學們，連旁聽的同學們，來聽這個事不是勉強的，有功夫必須看看中國的歷史，即使聽街上說書的也有好處，只是效益很少。總而言之要有個體系，讀廿五史，我們沒有那個時間，可是這部《資治通鑑》必得要看。什麼叫通鑑呢？就是自古以來到現在，各代的重要點，一興一亡，注重興亡的事跡。什麼叫資治？幫助政治的。

哪一個歷史不是幫助政治？《春秋》三傳以及《史記》這些歷史，不光是興衰存亡，天文、地方上的物產等等都記載。現在中國各省各縣的省志、縣志都是仿照那個，風土、人情、山川都記載。這部《通鑑》則專談政治，政治以外就不談了。

這個必得多看看，第一次碰見事情是這樣，下次再遇見同等事情，請問：一樣不一樣的辦法呢？你要認為就是這個辦法，那又糟糕了，天下沒有一樣的事情。現在的好事，大家最好學一學，不好的要戒一戒，現在你們這兒皂白不分，怎麼個學法呢？現在打開報紙，哪一天不殺人？強盜殺人，一天鬧得比一天不像話，十五年前會有這個樣子嗎？十五年前沒這個樣子，現在是這個樣子。是十五年前好，還是現在好？

現在人是光學文，即使學也不夠熟。這話以前我是不肯講的，現在跟大家講一講。有人說：「為什麼你不肯講？」現在是文化低落的時候，一步步往後退，我再說大家，大家就更不敢學文了。孔子並不注重文，這是比較的話，為什麼呢？「入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾而親仁，行有餘力則以學文。」孝、弟、謹、信等等這個多做，才准你學文。孔子他那四科：「德行、言語、政事、文學」，文學在後，你念過《論語》，你都不覺悟啊！

古人說：「久居官場無佳士」，做官做久了，好人就愈少。下句「飽讀詩書有罪人」，飽讀詩書卻成有罪人，不如沒念過書遊手好閒的人。現在我不大敢講這個，現在大家不認識字，改聖賢書，又改佛經，自己連字都不認得就在那亂改，我若在這裏說，大家都會說：「咱不必念書，自古豪傑沒念過書的多。」唉！很難！必得要看歷史。

其次，我也提倡要看京戲，我雖然提倡，卻是私下提倡，我也沒跟政府說。也不曉得再過半年，政府也提倡了。可是提倡也是白提倡，看熱鬧而已。看一會兒有什麼用處呢？看不懂，以為還不如聽熱門音樂好，那就沒辦法了。

【前期連結】鑑往知來：隨侯懼而修政　楚不敢伐