民國七十二年元月，《明倫月刊》發行十二年，很多讀者認為，《明倫》的版面應該擴大，篇幅也要增加。辦刊物必須有理想，本刊的理想便是不離「明倫」宗旨。「明」是古印度五明之學的內明，此即代表佛學。「倫」是中國聖人的五倫之教，此即代表儒學。《明倫》的宗旨是儒佛兼弘。

徵得雪公同意，順勢擴版，從三十二開擴展為十六開。雪公賦〈明倫月刊增廣頌〉詩，以示賀勉。詩云：

數篇論語安天下，六字洪名出世間；

易簡聖言辭不費，邦家文物誓追還；

雲興眾望龍行雨，霧久深藏豹澤斑；

魚墨氤氳終勿用，蛙鳴日夜厭癡頑。

詩的起聯「數篇《論語》安天下，六字洪名出世間」，點出每期《明倫》文稿的兩大重點，一是弘揚孔子倫理之學，二是提倡佛學淨土法門。

這兩句詩，呈現雪公一生弘化的兩大方向。吳希仁老師擔任蓮社社長，深切體認雪公心志，將此兩句詩請人雕刻成聯，掛在復興路轉進蓮社的兩邊牌坊，後因其他因緣作罷。王明泉老師擔任社長後，將此兩句詩置於蓮社官網，迄今仍受蓮友服膺實踐，它是蓮社的脊梁。

民國七十五年，雪公示寂，六月八日公祭，孔上公為治喪委員會撰聯，聯云：「道倡倫常道，心為菩提心。」在治喪委員會會議中，孔上公說：「李先生李老師，一生教你們的，不外乎倫常做人的道理，而他的心是菩提心。」十個字的一副聯，非深交摯友，如何能清清楚楚的呈現雪公一生心血？蓮社禮請書法大家杜忠誥先生篆書，今懸於明倫講堂。

孔上公因私人情誼，又率家人另撰輓聯，追思雪公，聯云：

數萬里流離備嘗甘苦與君共，

五十年交誼多歷艱難為我謀。

輓聯署名，有孔上公、孔孫琪方賢伉儷，另列維鄂、維益、維崍、維寧四位兒女，及自平、垂梅、垂長、垂玖、舜蓉、喬治六位孫輩。孔上公率一家人，追悼雪公，這種深厚情誼舉世罕見。見過這幅絕世的輓聯後，始信孔上公說的「備嘗甘苦與君共」。從孔上公多次下條子請雪公入府聚會宴飲，可資證明：

一、一九六三年一月三日，孔上公云：「今日臘八，晚間乞駕臨舍下共粥，此上　雪廬大和尚。　弟成啟　臘八。并請賜題《猗蘭圖》詩帶下可一寫也。又及。」

二、一九六六年，孔上公北遷。北遷前，每逢年節常邀雪公聚會宴飲：

「明晚乞駕臨舍下便餐，共進屠蘇，藉守歲餘。此上　雪廬大和尚　弟德成敬上廿三」

三、「今晚乞駕臨舍下便餐。雪僧　弟德成敬啟　端陽」

四、「今晚請來舍吃綠豆麵條，勿卻為幸　雪廬大和尚　弟德成頓首　十月十四」

孔上公闔府視雪公如家人，家裡有一點特殊的餐飲，便不忘邀雪公。喝臘八粥、便餐、吃綠豆麵條……，雖是家常飲食，卻令人倍感親切。孔上公這幾張便條紙，雪公珍若拱璧，保留完好，讓後人感受孔子後裔「不忘故舊」的濃濃古風。

當年，蓮社舉辦各界公祭雪公，將所有輓聯懸掛會場，一位精通古文的教授在公祭前蒞臨，當他環視一遍後，將目光注視孔上公全家署名的這副輓聯，感動不已，若非熟稔至親，怎有此手筆？

孔上公與雪公「風雨同舟五十年」，孔上公深曉雪公他老人家的心懷，全在「道倡倫常道，心為菩提心」兩句。雪公年輕時，倡導通俗教育；壯年時，在莒縣辦獄政、編《莒志》；近五十歲時，入孔府為秘書，一心一意要使「聖門松柏春長在」。來臺，興辦各種益眾事業，就是要撐起這兩根脊梁—「數篇《論語》安天下，六字洪名出世間」，讓陶來謝來有緣者，個個懂得「做人與念佛」。

把握四維八德的做人道理，可以守住人格。深知唯有信願持名，可以脫離六道輪迴。紀念雪公，當如法修行，挺起這兩根脊梁。

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