連文宗老師，出身寒微，卻夙具善根。就讀國一時，看見某佛教刊物，即將積蓄多年的五十元捐出，獲贈一本經書和一張印光祖師相片，非常法喜，經常拿出相片端詳且膜拜。讀輔大時，參加大千佛學社，每晚就寢前，若未達到散課念佛數目，必定邊念邊打瞌睡至完成才上床。

民國六十三年 雪公老師成立內典研究班時，連老師還在軍中服役，否則他也是內典班的一員大將。連老師深入經藏，智慧如海，講經說法，平易詳實，聽者易懂。數十年來受邀到各聯體機構、佈教所、念佛會和蓮社念佛班指導講授，席不暇暖，又經常有蓮友請教佛學與學佛問題，連老師都很誠懇熱忱，諄諄解答。

視人如己　不捨一人

最感人的一次是末學親見，約十多年前的某個週末傍晚，老師頭痛難忍，準備早點回家休息。正要出發，從彰化來了一對夫婦 想請教佛學問題。老師為法忘軀，忍耐頭痛，時而按摩頭部，給予詳盡解答，至晚上八點多才回家。

民國九十年，陳火爐社長將蓮社助念分成十六時段，每時段一點五小時，助念正式上軌道。在此以前，夜間助念靠二十多位發心蓮友支撐，號稱「霹靂小組」，連老師就是小組成員之一。

蓮友往生前的老衰病苦現象，連老師常登府或到醫院關懷，給予慰導。最感恩的是，二十多年前先父罹癌，老師三番兩次從彰化騎機車到員林鄉下探望，而後來臺中就醫，他也到舍下或醫院訪視。老師的作為，啟發我二十多年來關懷老衰病苦、孤獨貧困的蓮友，這方面是跟他學習的。四年多前，疫情最嚴峻期間，有癌末蓮友住在仁愛之家，無法會面，連老師則常利用手機視訊給予慰導和鼓舞。

三十多年前，老師住彰化時，某天傍晚，有臺北蓮友來電告知，其友人在彰化往生，請求協助助念。老師立即將往生者大體請回家裡助念，這是何等的慈悲與胸襟。

我們雙方子女讀小學時，某回一起去竹山拜訪一位年長者，該長輩請吃筍包，連老師小孩發現內有肉末，小聲告訴爸爸，連老師即示意：「不要講，不要講。」怕給對方難堪，他處處替別人著想。約八年前，蓮社來了一位騙子，裝用功也裝窮，博取同情，有師姑們送衣服、送食物，對方得寸進尺，借錢討錢，屢勸不改。個人時任社長，於是下令驅逐，連老師卻始終不放棄，還想度化他，「菩薩度眾，不捨一人」正是連老師的發心與行徑，非常人所能及。

盡分無私　體念群生

末學曾稱讚老師：「為何修養如此好，從不發脾氣？」他很謙卑回答：「沒有本事，哪來脾氣。」

老師事生母與養父至孝，常去臺北探望生母，生母於去年往生後，老師拖著病體，兩地奔波，如法辦理後事及作七；三十多年前養父中風，老師經常以瘦弱的身軀，背負壯碩養父上下車就醫，這超人的力氣料想有佛菩薩加被。

連老師很慈悲，效法律航法師將佛號廣為傳播，以便見聞者都能種善根，晚年常隨身攜帶念佛機，故意稍放大聲量到處行走。若到公車站，還特意靠近仔細看著公車站牌，方便給候車者多聽幾聲佛號。小學放學，老師佯裝要接孫子，帶著念佛機到校門口，給孩子種善根，真是用心良苦。

老師口德極佳，謹守不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語，並且守口如瓶，絕不傳話惹是非，也從不批評任何人。往生前，老師與雅婷聊天，雅婷無意間見到老師舌觸鼻尖，這是三世無妄語的果報。

蓮社業務繁重，總離不開人和事，辦事上有步驟，有方法還算容易；至於用人，則須先了解其根器、習氣。基於辦事需要，必要有識人之明，每當和老師談論起人的問題，他則開緣例外，知之甚詳，知無不言，言無不盡，惠我良多，感恩不盡。老師知我和蓮友互動頗多，每隔一段時間，就問起有哪些蓮友需要特別回向，他好方便私下回向。

陋巷蓬戶　不改其樂

老師生活極為儉樸，十分刻苦，食衣住行採最低標準，幾近寒酸，常說「騙肚子就好」，口頭禪「嘴口物吃」（閩南語），因此常在近中午建國市場攤販快收攤時，去買最便宜的蔬果。也常安步當車，從明園到蓮社來回上下班（單程三點五公里），邊走路運動邊念佛，一舉數得。

老師在彰師大圖書館上班，負責盡職，頗獲好評，有回要升官，因某同事很欣羨，他就謙讓給對方。另外某次去榮總助念，有位素昧平生從澳洲回來看病危父親的女士，告訴連老師：「助念真好，也很想父親往生時能有人助念，可惜……」只這麼幾句話，老師就留下電話，日後去幫忙助念。

連老師，對人，無怨無尤（非忍著不怨不尤）；對住，無憂無慮。如顏淵陋巷不憂，如原憲蓬戶無煩。對娑婆的人事物，毫無罣礙，這全得力於他的念佛工夫。中午十二點，即見連老師在蓮社萬佛堂經行念佛。下午二點，午睡起來，仍見他還在萬佛堂經行念佛。據說，每天早上，連老師在家裡已念了一早上的佛，十一點才來蓮社。下午直至晚上九點，待在蓮社，幫忙作顧問的工作，隨時為同仁解惑，與街友聊天開導。每晚十點多，才見他回明園。

老師日課佛號不知多少，一生決定不缺，以至於對任何人無怨無尤；又，日課佛號不知凡幾，更能對住家環境不憂不慮。心定在此，不著世味，每天唯佛是念。從初發心，直至命終，連老師一生投入念佛大業，未曾半途懈廢，一以貫之，命終贏得淨業成熟，誰曰不宜！

放下娑婆　安詳而去

老師往生前一個月，身體虛弱，蓮友陪念佛號，曾說：「沒有往生，對不起印祖、雪公。」住眾們想循往例，每天上下午隨緣登府陪伴念佛半小時，卻予以婉謝，因尚有其他年長的師長健在，怕失禮，尊師重道莫過於此。老師也不給蓮友添加麻煩，說：「還能吃，還能睡，還好啦！」因此婉謝蓮友的探望。往生前半個月，主動告訴我，數位蓮友他長久觀察是可造之材，宜多栽培。

往生當天上午十一點四十五分左右，數位大千社社友去陪念二百聲，老師清清楚楚的跟著念。後來交代家中書籍怎麼處理，兒子允光說不用擔心，會請搬家公司搬到太平。連老師聽後，心終能放下。大夥離開前，有人慰導說：「整理這些書都是世間法，一切放下，交給阿彌陀佛，一定會幫忙處理得好好的，不用擔心。如果因為這小事沒往生，就太冤枉、太可惜了！」老師頻頻點頭，眼中並泛著淚光。下午時分，一個人就在佛號聲中自在走了。

老師往生後，蓮社依規定助念，蓮友接著排班二十四小時，從未見過如此多人助念（每班近百人）。出殯前一天念佛一永日，也是百多人參與。出殯時更是座無虛席，眾人充滿不捨與感恩之情。

二十年來，和老師同在蓮社辦公室朝夕相處，比鄰而坐。走筆至此，鄰桌上的書本、文具依舊在，老師卻已遠去，情何以堪？雅梅老師姑遺憾，今後再也聽不到連老師精采的講課；國萬師伯擔心往生助念時沒人慰導；阿敏、玉霞師姐難過，今後大小疑難問題再也無法請教連老師，這些都代表蓮友們的心聲。

人世間失去一位大善人，蓮社失去一位大善知識，蓮友失去一位謙卑、熱誠的好老師，個人失去一位良師益友、如兄如弟的恩人，不勝唏噓！

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