近期參加以《明倫月刊》為本的讀書會，討論到〈朱子讀書法〉和〈常自見己過〉。
聖賢言語
〈朱子讀書法〉其中一段在說，近代人常將聖賢書解釋成自己的語言，用自身經歷去解讀，甚至是用聖賢書來貼在自己身上，闡述自己的豐功偉業；甚至喜歡改動經文內容，讓自己的論點站得住腳。（雖然朱子也有微調〈大學〉的內容，但逝世前很後悔。）
擅自改動文章確實不好，可惜現在的人，似乎很難全數接受古人所說的言論，如果不和自身連結的話，基本沒耐性研究。古聖先賢的話語，距離太遙遠了，無法捉摸，更不要說將這些道理付諸實踐。
大多數的人都喜歡看跟自己契合的文章，哪怕和古人傳達出的精神完全不同，也會就著誤解，一步一步散播錯誤的知見，自己卻渾然不知。
要想讀好書，一定要反覆讀同個段落上百遍、千遍，古人的精神自然顯現在心中。所以不必貪求速度，耐下心來好好欣賞，才能萃取書中精華。
自見己過
〈常自見己過〉是說，人常常有許多心。
「偷心」大概意思是，存有僥倖的心，想要享受榮華富貴，卻沒付出相應的努力。
「機械巧心」大概意思是，城府很深，如同精密機械一樣，裡面的第一顆齒輪緊接著第二顆，而後面又接續不斷；又是螺絲、又是金屬線，僅從第一顆齒輪來看，完全看不出來最終功能是什麼樣子。
有機械巧心的人，會讓人看不出他的心思，所做的每件事都無法摸透結果。這類人說話都是帶有目的，和他們相處，常常會不知不覺被牽著鼻子走。
我以前有一點點這種症狀，因為和一群人每天相處，難免發生摩擦。要想在一群人當中脫穎而出，就必須多做一步設計；卻沒有足夠的智慧，不懂得謙讓包容，讓許多人感到不舒服，完全是互相傷害。
但是，經歷過青春期，學會更坦然的面對所有人，發現很多事情可以講得開，不要預設對方不願意溝通，堅定並溫柔的闡述心中想法，對方自然也會放下心防，好好溝通。不用對他人太有猜忌心，對人真誠，人自然待己真誠。
另外，畢業後也有越來越多時間，可以和旁人保持距離，慢慢處理過剩的情緒，讓強烈的情緒有緩衝，自然就不會因為衝動而傷害到別人。
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由這兩篇文章知道，外在的學習很重要，才不會因為自己胡思亂想，而走錯方向。保持獨處也很重要，可以檢視平常待人是什麼心，時時提醒自己真誠，錯不再犯。
這場讀書會提醒了我，內在外在的成長都很重要，非常歡喜。
【前期連結】師範永存──探訪居勃老師札記與回想