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靈峰宗論
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書重刻靈峰宗論後
靈峰蕅益大師宗論序
靈峰藕益大師宗論卷第一 |
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靈峰蕅益大師宗論卷第二
靈峰蕅益大師宗論卷第三
靈峰蕅益大師宗論卷第四 |
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靈峰蕅益大師宗論卷第五
靈峰蕅益大師宗論卷第六
靈峰蕅益大師宗論卷第七 |
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靈峰蕅益大師宗論卷第八
靈峰蕅益大師宗論卷第九
靈峰蕅益大師宗論卷第十 |
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靈峰藕益大師宗論卷第九
古歙門人成時編輯
【卷九之ㄧ】 頌一
大方廣佛華嚴經頌一百首（幷序）
剎海入微塵。不是一多相卽。毫端呈法界。非干小大相容。祗緣法爾如然。所以不容思議。分凡聖。較淺深。大似邀空華結果。埽語言。諱修證。無端禁石女生兒。覩明星而了悟。栽成眼上兩莖眉。徧眾會以敷揚。繪出空中千色彩。然雖今事門頭。覓一塵而無朕。不妨實際理地。炳萬法以齊彰。大哉絕對待之假名。方矣泯分滿之殊相。廣則毛孔邊際。等虛空之莫窮。佛則介爾凡心。卽真常之妙覺。華乃因果同時。嚴乃能所不二。是以若通若別。可軌可持。十界幷遵。三世一轍。然一丸而眾香悉具。飲一滴而諸河頓嘗。普請露柱燈籠。聽取葛藤絡索。
（世主妙嚴品。第一。頌曰）
萬國衣冠拜冕旒。御筳香染繡羅裘。不觀上苑枝條茂。那信蒼穹雨露周。 踏破波濤渾是水。織成縷線漫稱紬。莫嫌山谷泉聲小。大海何嘗擇細流。
（如來現相品。第二。頌曰）
眾齒光明徧剎塵。十方雲集主中賓。眉閒足下出還入。極果應知卽正因。 蓮現何曾離本際。勝音寕復是他人。殷勤聽取伽陀句。白牯狸奴知最親。
（普賢三昧品。第三。頌曰）
運水搬柴足可娛。藏身三昧阿誰無。擬求佛手來摩頂。翻昧衣中如意珠。 尺鏡徧含空界影。寸雲堪灑剎塵枯。勞他依正同宣偈。喚出滄溟月影孤。
（世界成就品。第四。頌曰）
大覺空生海一漚。一漚拈起海全收。休將十事為他事。認卻鬍鬚失卻頭。
（華藏世界品。第五。頌曰）
鼻孔下垂。眼睛橫布。毛竅玲瓏。皮膚連附。 地種無殊。森羅草樹。獅子全威。奚分象兔。 欲知華藏莊嚴。不離剎那安住。擬向心外覓玄。昧卻介爾性具。
（毘盧遮那品。第六。頌曰）
閻浮本是輪王地。幾度征誅始定疆。曾聽胡笳月下曲。不須鶴唳亦悲傷。
（如來名號品。第七。頌曰）
十千名號任他呼。那個男兒不丈夫。借問而今說法者。文殊還有幾文殊。
（四聖諦品。第八。頌曰）
藥病相連頭緒多。一番提起一番訛。無生無量歸無作。大海從來具眾波。
（光明覺品。第九。頌曰）
故園消息斷多秋。夢裏尋思淚未收。驚蟄一聲啼鳥亂。不堪覽鏡倍生愁。
（菩薩問明品。第十。頌曰）
白雪陽春和者稀。弟兄且自叶壎篪。華周妻子三年哭。引得齊人盡皺眉。
（淨行品。第十一。頌曰）
棒打石人頭。老翁入場屋。憐兒嚼飯未為醜。上大人書勸熟讀。一朝讀到可知禮。錦繡文章充滿腹。
（賢首品。第十二。頌曰）
認影迷頭歴劫行。狂心歇處鼻分明。神珠拈出隨君用。衣不蠶兮食不耕。
（升須彌山頂品。第十三。頌曰）
平地風波浸殺人。漫傳不動又高升。佛身充滿無來去。金屑休教著眼睛。
（須彌頂上偈讚品。第十四。頌曰）
成群作隊弄精魂。破盡家私滅盡門。倡得哩嗹嗹哩曲。大家扶地舊砂盆。
（十住品。第十五。頌曰）
瞿曇一指不肎剟。央掘摩羅追不歇。忽然放下手中刀。失卻娘生一頭髮。
（梵行品。第十六。頌曰）
打破一桶做一桶。顛仙此話非儱侗。鄱陽大戰定江南。聖皇也賴三軍勇。
（初發心功德品。第十七。頌曰）
三際覓心不可得。擬從何處發菩提。東風一夜傳春信。花滿園林泉滿谿。
（明法品。第十八。頌曰）
子孝父心寬。臣賢君位安。創業固不易。守成尤自難。車輪鳥翼喻。明月照人寒。
（升夜摩天宮品。第十九。頌曰）
天名時分地如雲。孔雀鵝王化久聞。特地任公更垂釣。牽翻海底浪紛紜。
（夜摩宮中偈讚品。第二十。頌曰）
律呂宮商無別調。都俞喜起聖明時。堯天舜日同欽戴。卻歎巢由總不知。
（十行品。第二十一。頌曰）
萬卉莊嚴功德林。鳥啼花落影森森。夜行不許明須到。才出門來草已深。
（十無盡藏品。第二十二。頌曰）
克家須是破家兒。撒潑黃金似瀾泥。餓殺鄧通由命薄。天朝雨露本無私。
（升兜率天宮品。第二十三。頌曰）
賣盡風流不著錢。桃花如燄柳如煙。笙歌畫舫酣明月。見說今年似舊年。
（兜率宮中偈讚品。第二十四。頌曰）
家醜何勞向外揚。未會作賊便招贜。邊城多少離家客。刁斗初鳴轉斷腸。
（十迴向品。第二十五。頌曰）
水滿長町霞滿天。村中處處起寒煙。耕牛自解尋歸路。不用山童努力牽。（又頌）
懸梁刺股揣摩成。說得燕王與趙盟。何似當年赤帝子。入關先已縛秦嬰。
（十地品。第二十六。頌曰）
坤儀厚重德無疆。能載能生直且方。看取四微非異性。不妨十嶽各稱王。伶俐衲。細思量。微塵剎土漚中影。莫負眉閒毫相光。
（十定品。第二十七。頌曰）
有出有入非正定。試問剎那有何性。假饒覓見普賢身。依舊重添普眼病。君不見。女子跏趺佛座邊。文殊空把神通震。棄諸陰葢下方來。鉢盂端的元無柄。
（十通品。第二十八。頌曰）
饑來喫飯困來眠。不用安排信自然。消盡幾多閒日月。止畱秋水與長天。
（十忍品。第二十九。頌曰）
立錐無地並無錐。飲痛吞聲祗自知。忽解白拈閒活計。終朝袖手有餘貲。
（阿僧祇品。第三十。頌曰）
介爾心王絕數量。僧祇數量轉分明。微塵法界全成壞。五眼如何算得清。
（壽量品。第三十一。頌曰）
黃梁一夢過名關。箇事分明迷悟間。欲向勝蓮分晝夜。且從極樂問迴還。（又頌）
蟭螟眉上多巖谷。結冬度夏居堪卜。任憑劫火洞然燒。此地清涼有餘綠。
（諸菩薩住處品。第三十二。頌曰）
色色塵塵盡道場。何勞剜肉別成瘡。賺他無數癡男女。東走西馳昧故鄉。
（佛不思議法品。第三十三。頌曰）
一念緣起無生。九界空華敗壞。多年枯木爛藤。慣會成精作怪。正許擬議思量。不許占龜買卦。（壞叶惠怪叶貴卦叶至）
（如來十身相海品。第三十四。頌曰）
佛說非身是大身。百花枝上露全春。癡人猶計九十七。獨勝尋常四八倫。
（如來隨好光明功德品。第三十五。頌曰）
千輻輪光圓滿王。獄中菩薩鼻昂藏。三重十地雖圓頓。鈍置人閒放逸郎。
（普賢行品。第三十六。頌曰）
一念無瞋卽普賢。說時容易用時難。世閒多少弄潮客。不解撐船淺水灘。
（如來出現品。第三十七。頌曰）
徧界本無藏迹地。家親無故常為崇。眉閒毫相播精靈。口裏光明作魑魅。分明賣弄屋中金。帶累兒孫向外覷。假饒入得手中來。明朝不是今朝事。
（離世閒品。第三十八。頌曰）
花枝隨處短長。春色元無高下。觸著一孔毫毛。惹得通身害怕。縱然缾瀉雲興。終難說盡者話。蓮花本自水生。不用描空作畫。
（入法界品。第三十九。頌曰）
師子頻申三昧。從來何曾覆葢。坐在水中渴死。祗因畏溺為害。自從認得郎君。更不沿途乞匈。兔子角上翻身。烏龜毛裏作會。憑他水盡山窮。寸步不居門外。
（普賢行願品。頌曰）
十大願王。導歸極樂。末後牢關。和盤直拓。擬議躊躇。千錯萬錯。說性譚心。無繩自縛。親覩如來無量光。方知此語非嬉謔。寄語參〔糸-/\〕學語流。休將向上閒穿鑿。
（福城東。莊嚴幢。娑羅林。文殊師利菩薩。頌曰）
眾生住地無明。諸佛根本實智。從來但一月真。云何有是非是。旣發無上菩提。豈更迷名失義。歴盡煙水百城。寸步不曾相離。
（勝樂國。妙峰山。德雲比丘憶念一切諸佛境界智慧光明普見法門。頌曰）
演若達多狂始定。十方國土明如鏡。鏡中現出無數頭。一聲喚著聲聲應。
（海岸國。海雲比丘。普眼法門。頌曰）
大海境界隨思念。湧出如來光燦爛。一句難將海墨書。畱與無聞作鍼砭。
（棱伽道邊。海岸聚落。善住比丘。普速疾供養諸佛成就眾生無礙解脫門。頌曰）
大地本來無寸土。空中行住未為難。幾多悲智莊嚴事。一枕南柯夢欲殘。
（達里鼻茶國。自在城人。彌伽。妙音陀羅尼光明法門。頌曰）
叨作輪王親〔胤-丿〕。坐受公孤謨訓。傳來輪字莊嚴。頒向九州百郡。
（住林聚落。解脫長者。如來無礙莊嚴解脫門。頌曰）
無邊佛剎莊嚴。清淨身中顯現。悲歡離合滿場。究竟皆從一線。說破只是自心。免使別求神變。
（閻浮提畔。摩利伽羅國。海幢比丘。普眼捨得三昧。頌曰）
殊形異狀。徧體出生。六月六日。播弄精靈。喚作般若。嬰兒喪明。
（海潮處普莊嚴園。休捨優婆夷。離憂安隱幢解脫門。頌曰）
見聞同住不唐捐。吸盡西江未足傳。向若歎洋慚灌叟。鐵圍山外有香泉。
（那羅素國。毘目瞿沙仙人。無勝幢解脫。頌曰）
摩頂執手。東奔西走。眨得眼來。天長地久。落花紅處象王迴。芳草綠時師子吼。
（伊沙那聚落。勝熱婆羅門。無盡輪解脫。頌曰）
刀山火聚足清安。只是全身投入難。〔扌*弃〕得一條窮性命。髑髏孔裏夜光寒。
（師子奮迅城。慈行童女。般若波羅蜜普莊嚴門。頌曰）
清淨法身。牆壁瓦礫。種種異門。何莫何適。欲知百萬陀羅尼。好向莊嚴宮殿覓。
（三眼國。善見比丘。隨順燈解脫門。頌曰）
風和日暖魚尋餌。楊柳桃花夾岸新。多少長安美公子。翩翩裘馬惜芳春。
（名聞國。阿渚自在主童子。一切工巧大神通智光明法門。頌曰）
童子無聊。聚沙為戲。算來算去。有名無義。漚滅空無。是一是二。雖然恁麼舉揚。不免眼中添刺。
（海住大城。具足優婆夷。無盡福德藏解脫門。頌曰）
一器幾何。十界供普。吞時脹殺人天。吐時餓殺佛祖。問取童女十千。畢竟作何去取。
（大興城。明智居士。隨意出生福德藏解脫門。頌曰）
仰視虛空。所須悉下。分明各自帶來。何故向他酬謝。識破者點機關。便解逢緣不借。
（師子宮大城。法寶髻長者。無量福德寶藏解脫門。頌曰）
奏樂燒香迴向因。十重樓閣報分明。可憐歌舞場中客。荒卻良田不肎耕。
（藤根國。普門城。普眼長者。令一切眾生普見諸佛歡喜法門。頌曰）
知病識藥。將錯就錯。和合諸香。無作為作。只恐城東老母來。不用許多閒絡索。
（多羅幢城。無厭足王。如幻解脫。頌曰）
從古護生須是殺。直教殺盡始安居。慈悲瞋恚兩舌語。暮四朝三撫群狙。
（妙光城。大光王。大慈幢行。頌曰）
曾母指疼。曾參眉蹙。非因天性相關。只為一般皮肉。纔涉擬議思量。不啻大唐天竺。
（安住王都。不動優婆夷。求一切法無厭足三昧。頌曰）
堂宇光明普耀。霧變深山文豹。自在平等總持。不離音聲笑貌。貪觀佛剎道場。卻被浮雲籠罩。
（無量都薩羅城。徧行外道。至一切處菩薩行。頌曰）
小兒啼哭只因饑。拈得饅頭當米糍。一飽自然無病痛。不勞他處別尋醫。
（廣大國。優鉢羅華長者。調和香法。頌曰）
長者如何慣鬻香。不知誰處得真方。天涯海角多知己。莫歎孤零落異鄉。
（樓閣大城。婆施羅船師大悲幢行。頌曰）
暴虎馮河吾不與。長年柁手最知幾。波斯到岸因風便。采得明珠滿載歸。
（可樂城。無上勝長者。至一切處修菩薩行清淨法門。頌曰）
無依無作逞神通。誰信鄉風處處同。賣盡拙時畱下巧。蘆花依舊宿漁翁。
（輸那國。迦陵迦林城。師子頻申比丘尼。成就一切智解脫。頌曰）
一有多種。二無兩般。眾會不迮。園林不寬。依正繞旋無量帀。明星初涌夜更闌。
（險難國。寶莊嚴城。婆須蜜多女。離貪欲際解脫。頌曰）
栴檀樹下足蚖蛇。蓮花池畔蜂充塞。曾向嵩山社裏來。始知跌法從他得。
（善度城。鞞瑟胝羅居士。不般涅槃際解脫。頌曰）
一座栴檀佛塔。信手隨身開闔。見得三世分明。也是空華襍沓。明朝便是新年。今夜且稱殘臘。
（補怛洛迦山。觀自在菩薩。大悲行解脫門。頌曰）
遙見連忙倡善來。也知年老惜嬰孩。待他立德揚名日。始信而今滿面灰。
（東方正趣菩薩。普門速疾行解脫。頌曰）
曾聞著鞾水上立。馬到長安鞾未溼。走徧虛空盡未來。普賢毛裏高相揖。
（墮羅鉢底城。大天神。雲網解脫。頌曰）
長舒四手取海水。洗面無端摸著觜。借婆衫子拜婆年。孤兒本是趙家子。
（菩提場。安生主地神。不可壞智慧藏法門。頌曰）
寶藏相隨宿善根。勞他指示語溫溫。分明福地生靈種。幾個男兒解報恩。
（迦毘羅城。婆珊婆演底主夜神。破一切眾生癡暗法光明解脫。頌曰）
日沒西陲鳥宿林。滿天星斗暎江涔。漁翁綸線垂將盡。釣得金鱗大幾尋。
（菩提場內。普德淨光主夜神。寂靜禪定樂普遊步解脫。頌曰）
古鏡磨來徹體明。山河國土炳然呈。不因走徧天涯路。豈信居家腳底輕。
（菩提場右。喜目觀察眾生主夜神。大勢力普喜幢解脫。頌曰）
未到酒家香十里。開樽轉覺醉醺醺。不知昔日耕耘苦。便擬無錢賒幾斤。
（普救眾生妙德主夜神。普現一切世閒調伏眾生解脫。頌曰）
猛火何能燒得木。木中出火自能燒。眉閒光照君看取。火種傳來是幾朝。
（寂靜音海主夜神。念念出生廣大喜莊嚴解脫。頌曰）
樹根依地果依空。培得根深果實豐。波利質多人不信。諸天日夜挹香風。
（守護一切城。增長威力主夜神。甚深自在妙音解脫。頌曰）
洪鐘隨扣便隨鳴。聲性何關四性生。杜口也知非得已。不堪重舉似群盲。
（開敷一切樹華主夜神。菩薩出生廣大喜光明解脫。頌曰）
賢其賢而親其親。樂其樂而利其利。承流宣化不違時。便是循良方正吏。
（大願精進力救護一切眾生夜神。教化眾生令生善根解脫。頌曰）
摩尼現色元非色。日影無來示去來。夢裏墮河雖是妄。一翻提起亦添哀。
（嵐毘尼園。妙德神。菩薩於無量劫徧一切處示現受生自在解脫。頌曰）
十種受生藏。積年行貨帳。討時沒分文。算時有多樣。直教除盡算盤珠。十尺元來是一丈。
（迦毘羅城。釋女瞿波。觀察菩薩三昧海解脫。頌曰）
塵劫追隨非偶然。染因緣是淨因緣。鴛鴦帳裏調琴瑟。喚醒寒鴉樹上眠。
（佛母摩耶。大願智幻解脫門。頌曰）
無生無不生。幻法元非法。腹同世界寬。身似浮雲杳。調御天人師。收來做一匣。擬將普眼觀。赤瞖生眉睫。
（正念天王女。天主光無礙念清淨莊嚴解脫。頌曰）
過去無邊事。何勞更憶知。只因生處熟。熟處更難移。
（迦毘羅城。童子師徧友。頌曰）
謬為人師。尸位曠職。問他法門。推向子息。若不勘破。一錢不直。
（善知眾藝童子。菩薩字智。頌曰）
天籟地籟。休教錯會。入得門來。不妨在外。（會叶膾）
（婆咺那城。賢勝優婆夷。無依處道場解脫。頌曰）
有盡無盡。無依有依。道場三昧。雲駛花飛。
（沃田城。堅固解脫長者。無著念清淨莊嚴解脫。頌曰）
旣名無著。何更勤求。若言一串。終成兩頭。
（妙月長者。淨智光明解脫。頌曰）
宅有光明。奚稱淨智。雖不說明。早相鈍置。
（出生城。無勝軍長者。無盡相解脫。頌曰）
見無量佛。得無量藏。問取善財。是相非相。
（法聚落。最寂靜婆羅門。誠願語解脫。頌曰）
揭諦揭諦。除冥抉瞖。足趾血乾。胞胎落地。
（妙意華門城。德生童子。有德童女。幻住解脫。頌曰）
海外青山雲外霓。體中權實漫分枝。同條生不同條死。更問龍華調御師。
（又頌）
果覺因心事不殊。丁寕終始意無餘。曾為浪子方憐客。不是波斯莫獻珠。
（海岸國。大莊嚴園。毘盧遮那莊嚴藏樓閣。彌勒菩薩。入三世一切境界不忘念智莊嚴藏解脫。頌曰）
乾闥婆城鏡裏呈。無邊色像倍分明。去來彈指閒傢具。未瞥徒勞瞪眼睛。
（普門國。蘇摩那城。文殊師利。遙伸右手按頂。頌曰）
若來已。更不來。若見已。更不見。忽然摸著鼻頭。端的高高在面。
（又頌）
身經百戰定封疆。徧界成平返故鄉。馬上幾多驚險事。不堪說向夜郎王。
（如來座前。普賢菩薩。頌曰）
剎剎塵塵性本融。非關作意顯神通。阿誰身上無毛孔。忍使伽缾局太空。
（善財菩薩。一生圓滿。頌曰）
歴代相傳舊祖基。分明稚小被他欺。京城府縣都曾訴。土地城隍到處祈。終訟總之非得已。贏來那別有便宜。愁人莫與無愁說。說與無愁總不知。
（全部總頌）
讀徧神農本草書。根莖花果辨無餘。採來件件都堪用。看去般般總不殊。必死祇應疾尚諱。可生終賴藥相扶。大黃能補參能瀉。莫效庸醫守一隅。
大佛頂首棱嚴經二十五圓通頌三十一首（幷序）
一真亡影待。七花八裂析栴檀。眾聖失把鼻。萬別千差歸渤海。正令全提。假饒茅屋牖邊。鼠雀豈容穿過。旁通一線。任你含元殿裏。庶民亦可往來。所以道。得之則黎奴白牯。動地驚天。失之則諸佛如來。愁眉鎖目。此大佛頂首棱嚴王三昧。二十五圓通法門者。聲聲毒鼓。喪盡根塵識大命根。法法醍醐。灌醒空假中道血脈。可謂通身是病通身藥。是處有宂是處鍼。縱令遁入膏肓。難免耆婆妙手。捻餅作團。饑兒之啼哭可止。鍊酥成酒。猛光之痼疾堪醫。且看木馬嘶風。漫道泥牛入海。觸著痛處。自身有苦自身知。掘得寶來。大家有福大家享。由是各系一頌。以為利根鞭影云。
（憍陳那。於佛音聲。悟明四諦。頌曰）
鹿苑初陳門外車。諸天餓鬼辨河沙。東風一夜傳春信。開盡黃梅嶺上花。
（優波尼沙陀。悟諸色性。以從不淨。頌曰）
傀儡登場怖偃師。楚王一怒體分離。目成從此無消息。坐聽寒林啼子規。
（香嚴童子。觀香意銷。頌曰）
幼婦初裝倚翠樓。新郎曉起尚含羞。無端召作征遼將。向月胡笳起暮愁。
（藥王藥上。因味覺明。頌曰）
嘗徧娑婆藥萬千。箇中何味可延年。神農牙齒都零落。報道砒霜最直錢。
（跋陀婆羅。忽悟水因。頌曰）
剝破虛空血迸流。石人撫掌碧山頭。春光甫見花成市。一葉梧桐已到秋。
（摩訶迦葉。唯以空寂。修於滅盡。頌曰）
六塵變壞眼培花。空寂徒傳月裏艖。微笑至今贓證在。太平天下事如麻。
（阿那律陀。樂見照明。金剛三昧。頌曰）
失目翻成有見。照明奚似緣塵。爍破大千世界。豁開無漏真精。心眼俱挂壁上。桃花梅花笑人。
（周利槃特伽。調出入息。得大無礙。頌曰）
天地猶如槖籥。不須一句伽陀。生住異滅無性。平沈佛國山河。自從打失鼻孔。爭說安那般那。
（憍梵鉢提。一味清淨。必地法門。頌曰）
有時醍醐毒藥。有時毒味甘露。祗因弄巧成拙。不免將迷作悟。喚出缾裏大夫。直教手指無措。
（畢陵伽婆蹉。純覺遺身。頌曰）
泥裏果然有剌。痛外何嘗見身。虛空百襍粉碎。白雲橫封渡津。欲知不痛消息。跛鼈盲龜較親。
（須菩提。曠劫知空。頌曰）
芥子須彌畟塞。何處轉身出息。偶然解得藏機。彈指幻成百億。相隨樹倒藤枯。笑破色空空色。
（舍利弗。心見發光。頌曰）
九緣不借一靈孤。更向金錍徹體刳。戳瞎眼睛明箇事。剎塵身土鏡中圖。
（普賢菩薩。心聞發明。頌曰）
毛端剎海同簧鼓。特地勞他白象王。金翅食龍如食麫。一般也是塞饑腸。
（孫陀那難陀。觀鼻端白。頌曰）
若瓠甜瓜一槩拈。更將無味白藤添。縱饒洞照十方界。鼻孔依然臉上尖。
（富樓那彌。多羅尼子。因師子吼。成阿羅漢。頌曰）
義身較比文身切。出楔何如用楔親。野干昔年曾膽裂。羺羊漫擬效顰呻。
（優波離。持戒修身。頌曰）
持犯開遮三聚成。式叉何法不圓明。不龜手藥隨君用。無作誰畱凡聖情。
（大目犍連。心光發宣。頌曰）
澄濁成清不較遲。黃河入海正奔馳。攜來淨器君須識。莫負嵩山碧眼師。
（烏芻瑟摩。火光三昧。頌曰）
一星便可燎須彌。休把螢光問魯齊。拈起秤錘渾是鐵。空教積劫墜污池。
（持地菩薩。平地心開。頌曰）
圓融絕待妙蓮華。須是還他古作家。馬後驢前無數客。等閒同駕白牛車。
（月光童子。修習水觀。頌曰）
一滴源流徹底清。無端猶被水當情。髑髏枯盡全身露。浸殺從來佛與生。
（璢璃光法王子。觀群動性。頌曰）
與奪全機暗裏明。啾啾千界器中聲。春風吹散寒威後。賸有梅花暎水晶。
（虛空藏菩薩。觀察虛空無邊。頌曰）
晦昧情忘空界銷。毛端剎海境偏豪。寶珠圓鏡閒家具。何物拈來價不高。
（彌勒菩薩。唯心識定。頌曰）
繩上無蛇性自麻。趣真斷妄轉紆斜。風停波息澄如鏡。處處清光暎紫霞。
（大勢至法王子。念佛三昧。頌曰）
服盡軒岐百草丸。阿伽一味信神丹。五宗八教橫羅列。未死偷心孰肎飡。
（觀世音菩薩。從聞思修。入三摩地。頌曰）
酒病還須酒藥醫。推門落臼正當時。神通妙用尋常事。莫使重栽眼上眉。
（十方如來。放光總印。頌曰）
大地覓來純是藥。耆婆空手挈籃回。從今徹體光明藏。始覺從前事可哀。
（文殊師利。選擇圓通。頌曰）
海錯山肴難療饑。文殊嚼飯喂嬰兒。多門一路君看取。人不和兮家道衰。
（阿難大眾。得大開示。頌曰）
雷雨無私萬芔蘇。故鄉他國路寕迂。推開長夜山河枕。病起精神也較癯。
（性比丘尼。成阿羅漢。頌曰）
緩治本兮急治標。無端芽種乍成焦。鏡中半露娘生面。今日方知行處遙。
（頂光化佛。重宣神呪。頌曰）
萬種名香擣一丸。胡言漢語最宜參。頂光照破虛空也。聽取前三與後三。
（金剛藏王。發願護持頌曰）
慈威折攝足良模。同體悲心痛切膚。滅度已知無可滅。大家且把剎竿扶。
妙法蓮華經品頌三十三首（幷序）
花簇簇。錦團團。一塵不立。赤條條。淨裸裸。萬法齊彰。盡瞿曇四十九年老婆舌頭。提掇不來。憑列祖千七百箇生鐵埽箒。打併不去。除非摸著自己鼻
梁。方能踢倒從來窠臼。荊棘林內。慣解掉臂橫行。潔白地中。不妨轉身直過。唯我天台智者禪師。發妙悟於大蘇。覩靈山於言下。縱一旋陀羅尼力。宣四不思議辯才。究權實之攸歸。闡本迹之深致。〔糸-/\〕義五重。頂門打破髑髏寒。文句四釋。徧體鍼流毛孔血。戳瞎講家肉眼。爍開禪士幽關
。師弦震而飛走俱逃。毒鼓撾而遠近皆喪。特以圓音卓絕。鈍識如盲。義海汪洋。葉舟欲蹷。山僧不惜眉毛。每品為拈一頌。大似助桀為虐。平地重添葛藤。不會則拔楔抽釘。會得則喪身失命。
（法喻為名。頌曰）
心佛眾生撥不開。三〔糸-/\〕三要事難猜。一莖拈作全身用。惹得頭陀笑滿腮。
（實相為體。頌曰）
圅葢乾坤未足奇。四微原不隔根枝。分明舉似諸方也。又道如來祗自知。
（一乘因果為宗。頌曰）
眾流截斷事如何。滴滴歸源不較多。踏徧十方香水海。鞾頭幾處犯清波。
（斷疑生信為用。頌曰）
逐浪隨波最可憐。明中有暗意偏〔糸-/\〕。毘嵐吹散雲千朶。放出孤輪一夜圓。
（無上醍醐為教相。頌曰）
分明一樣牛身味。轉變番番不借功。飽食會須脾力健。莫教傷卻小兒童。
（序品。第一。頌曰）
白毫舒照半提時。萬八東方蠟印泥。擬向文殊辨端的。重栽眼上兩莖眉。且道作麼生是全提。咄。逢人切忌錯舉。
（方便品。第二。頌曰）
頻伸出窟威風別。象兔搏來同見血。誰知昔日金剛王。今日翻成繫驢橛。
（譬喻品。第三。頌曰）
門外何勞覓大車。錯將三界認為家。火光燒爛虛空也。誰解回頭叫阿爺。
（信解品。第四。頌曰）
客作從來非賤人。糞除未盡自迷津。卻憐五十餘年別。此日相逢覺倍親。
（藥草喻品。第五。頌曰）
地雨何曾有二心。根莖花果漫森森。四微終始元無別。莫向枝條大小尋。
（授記品。第六。頌曰）
體露金風樹葉凋。四人生死久同條。禹門無數金鱗躍。莫向澄波月影翹。
（化城喻品。第七。頌曰）
塵點劫前曾服毒。至今猶覺身麻木。彈指歸來較是遲。癡人還問西天竺。西天竺。化城寶所誰家屋。錯認他方五百旬。窮年竟歲空勞碌。且問只今在什麼處。咄。看腳下。錯錯。
（五百弟子授記品。第八。頌曰）
成群作隊鍊饑寒。衣裏明珠煞欲穿。可惜而今醉臥客。再逢親友是何年。
（授學無學人記品。第九。頌曰）
大小都盧一網收。蝦蟆猶欲竄前流。饒他蟠結滄溟窟。依舊還吞呂望鉤。
（法師品。第十。頌曰）
大地從來依水輪。高原穿鑿莫辭辛。著衣坐臥尋常事。還道如來是別人。
（見寶塔品。第十一。頌曰）
古佛婆心事太多。土田三變意如何。雖然明得聲前句。不免重添浪上波。
（提婆達多品。第十二。頌曰）
碎身粉骨結成仇。不是怨家不聚頭。一粒寶珠光燦爛。南方又起未來愁。
（持品。第十三。頌曰）
此土他方波浪闊。長年柁手精神別。巨鼇一搭上鉤來。傍岸猶憐風力掣。
（安樂行品。第十四。頌曰）
護命靈丹只一丸。身經百戰朔風寒。明珠解髻親收得。幻網光中夢未殘。只今還有作夢者麼。可憐大唐國裏。盡惺惺地。
（從地湧出品。第十五。頌曰）
慣作白拈難認覓。一般手段兩般刀。莫嫌子老父偏少。馬腹驢胎知幾遭。
（如來壽量品。第十六。頌曰）
莫言箇事無頭尾。特地勞他數剎塵。好藥但教諸子服。病除始覩劫前春。
（分別功德品。第十七。頌曰）
太空丈尺誰堪測。鵬徒依稀九萬程。昨夜眉毛偶饑急。誤將華藏煮盈鐺。
（隨喜功德品。第十八。頌曰）
摩尼雨寶正穰穰。半世饑虛此夜忘。莫怪城邊多旅夢。幾人曾嗅返魂香。
（法師功德品。第十九。頌曰）
無位真人六不收。放光動地轉生愁。離微語默閒家具。何處潮聲非海流。
（常不輕菩薩品。第二十。頌曰）
惡水澆人罪不輕。頓教平地死屍橫。獨悲未入阿鼻者。今日猶開鬼眼睛。
（如來神力品。第二十一。頌曰）
掀天揭地欲何為。箇事元無成與虧。認取指音幷舌相。莫將黃葉誘嬰兒。
（囑累品。第二十二。頌曰）
年老情偏戀子孫。幾人能得起家門。殷勤記取靈山敕。鏤骨銘肌報此恩。
（藥王菩薩本事品。第二十三。頌曰）
然身然臂施中最。妙法何嘗隔苦功。歎息東施累西子。因噎廢飯還成風。伶俐漢。莫匆匆。經王收入無縫塔。萬別千差一路通。
（妙音菩薩品。第二十四。頌曰）
十界宏經讚妙音。色身普現去來今。溈山五字深深意。畱與諸方作眼箴。
（觀世音菩薩普門品。第二十五。頌曰）
自從證得圓通常。慣將生佛同叉聚。藥珠身。毒天鼓。與樂會須先拔苦。聲聲只叫觀世音。何時識卻主中主。要識主翁也不難。路頭盡處須迴武。一番逗入無畏城。不消更問雲門普。
（陀羅尼品。第二十六。頌曰）
煙雨濛濛渡古村。夜深杌影似人形。天師一道靈符到。彈指扶桑已浴溟。
（妙莊嚴王本事品。第二十七。頌曰）
禍出私門實可哀。破家亡國未稱灾。一回追憶山中日。愧殺從前滿面灰。
（普賢菩薩勸發品。第二十八。頌曰）
昨夜雷驚娑竭羅。頓令雨點如車軸。須臾浸沒梵王宮。數滴空勞首羅目。四法重敷萬古傳。塵塵剎剎燈相續。
靈峰蕅益大師宗論卷第九之一
【卷九之二】
頌二
【白牛十頌】（有引幷述○此頌。若作圖者。須一一如頌中各句。及頌後小字而作。儻少不合。則大背宗旨。其第九圓相一圖。或幷不作圓相。但存一白幅亦可。）
向有二種牧羊圖行世。一從未牧。至雙泯為圖。十牛。自黑漸白。以至於無。一從尋牛至入廛為圖。亦十牛。始終皆白。雖云大同小異。旨趣固自別矣。禪觀之暇。偶為會通。稍稍更定。作十頌。非敢求異古人。冀自冥心一轍耳。
白牛原不遠山童。無奈山童面向東。柳綠桃紅空戀惜。凝眸塵劫好懵懵。（白牛在西面東。童子在東面東。）
【右失牛。配理卽佛也。所謂一切眾生。具有如來智慧德相。但以妄想執著。而不證得。】
主人忽問牧童牛。回首茫茫何處求。賴有來人指往路。白牛端的在西頭。（主人問牛所在。童子失措。更一人自西來。以手遙指。）
【右尋牛。配名字卽佛也。謂從經典。或善知識。創聞心佛眾生三無差別之理。發心願求。返本歸源。】
驀直追尋路漸西。荒原踏破是牛蹄。一回瞻視知端的。信步前行不復迷。（童子面西急走。田中多有牛迹。）
【右見迹。配觀行卽佛也。謂圓五品位。依圓解修圓觀。圓伏五住煩惱。】
橫穿九十六煙村。忽覩牛王露地蹲。從此腳跟輕快也。假饒氣急不須論。（白牛隱臥田中。童子遙見歡喜。）
【右見牛。配相似卽佛也。謂圓十信位。相似得法性理水。六根清淨。見思先落。證位不退。塵沙亦落。證行不退。但猶未證無功用道。】
水窮山盡不辭勞。趁到牛邊功已高。歎息無端成久別。而今方得解天弢。（白牛從容起立。童子喜撫其背。）
【右得牛。配分證卽佛也。謂圓初發心住。破一分無明。證一分三德。入秘密藏。生如來家。得念不退。乃至十住。皆此中攝。】
雪山香草甚甘肥。清冷流泉可療饑。不羨稼苗盈野綠。悠然飽足度餘暉。（童子閒坐石上。白牛飲澗自適。）
【右護牧。亦分證卽佛也。謂圓十行。一行一切行。稱性功德。】
夕陽將盡晚霞稀。就路還家不用揮。一曲無生吹短笛。餘暉猶自照庭闈。（夕陽在山。白牛歸宿。童跨牛背。吹笛自樂。）
【右騎歸。亦分證卽佛也。謂圓十迴向法界願行。事理自然融合。迴入平等法界海。】
白牛何處本無踪。牧豎高歌明月峰。萬象光含秋露冷。桂枝猶自影重重。（明月在天。牧童拍手自歌。）
【右忘牛。亦分證卽佛也。謂圓十地。純智忘理。猶如大地。能生一切佛法。荷負法界眾生。普入三世如來智地。】
逸多彈指閣門開。笑殺當年小善財。煙水百城空自歴。人牛絕迹夢初回。（人牛俱不見。唯一圓相。）
【右雙泯。配究竟卽佛之根本智也。謂始本不二。理智一如。徹證三無差別之性。亦無能證所證可得。】
依稀何處現人牛。垂手相將入市遊。借問人牛還似昔。云何無失亦無求。（童子向東前行。白牛相隨在後。）
【右入廛。配究竟卽佛之後得智也。謂佛果後普賢行。乃盡未來際常然大用之門。能同流九界。廣度含識。實無加於雙泯之體。】
【頌仰荅高峰大師六問六首】（有小序）
高峰大師。勵頭陀行。力扶祖道之衰。有參學者。必先令然指受戒。方乃授以心要。其砥柱狂瀾之志。亦甚切矣。今觀室中垂問語。無非因病發藥。痛處加錐。近來禪德。每作一色邊事會去。辜負祖意。不旣多乎。不揣疎愚。敬為仰荅。兼系一頌。醍醐毒藥。毒藥醍醐。一任具舌者之自辨也。
（問。大徹底人。本脫生死。因甚命根不斷。）仰荅。猶有徹底者在。頌曰。
理極情忘退步難。轉身一句葛藤繁。石人撫掌歌明月。寄語禪流莫浪看。
（問。佛祖公案。祗是一箇道理。因甚有明與不明。）仰荅。為是一箇。頌曰。
千差萬別勢嶐穹。樵子休商窮與通。側看是峰橫看嶺。只因身在此山中。
（問。大修行人。當遵佛行。因甚不守毘尼。）仰荅。邪法難扶。頌曰。
解脫翻成荊棘因。暗中觸寶漫傷身。自從拶入波離室。梵網光流劫外春。
（問。杲日當空。無所不照。因甚被片雲遮卻。）仰荅。瞥。頌曰。
緣見因明被暗欺。晴空何礙片雲移。欲從遮照分賓主。豈借毘嵐努力吹。
（問。人人有箇影子。寸步不離。因甚踏不著。）仰荅。踏著卽非影子。頌曰。
認影迷真最可憐。不堪忽後又瞻前。晚來演若狂心歇。童子南詢腳底穿。
（問。盡大地是箇火坑。得何三昧。不被燒卻。）仰荅。火光三昧。頌曰。
火光三昧最芬清。切忌從他覓化城。烹熟法身冬至後。黃鐘重奏一陽生。
【三觀蓮華頌】（有引）
一心三觀。卽妙法蓮華也。本非定三。豈應分頌。然亦非定一。姑妄分之。讀者幸勿以辭害意。
（空觀蓮花頌曰）覓心覓佛了無踪。一葉荷香裹太空。消盡涅槃生死夢。相看仍在寶池中。
（假觀蓮花頌曰）蕋幢葉葉含塵界。光影相吞孰可窮。歴盡普賢毛孔後。始知生長福城東。
（中觀蓮花頌曰）劔樹刀山覿面呈。蓮花青赤倍分明。（安經中云有優鉢羅地獄。此云青蓮花。復有波頭摩地獄。此云紅蓮花。故云。）遮那身土從來徧。擬議思量轉似盲。
【北天目靈峰寺二十景頌】（有序）
靈峰山。古稱為北天目。辛未冬入山結制。卽有偈云。靈峰一片石。信可矢千秋。甲申秋。從攜李入山。復有句云。靈峰片石舊盟新。不謂乙酉春。偶遊石城。直至己丑深秋。方獲歸臥也。俯仰泉石。勝槩縱橫。紀其大者。略有二十。聊當化城。畢茲餘喘。自非樂土。終弗與易矣。
鷲嶺遙傳祗一枝。由來吾道貴聞知。但從龍樹通消息。不向黃梅覓破衣。
（大雄峰○群峰之中。巍然端坐。為山正主。）
高據當陽顯別傳。較來仍是正中偏。馬駒踏殺人無數。畢竟還他懷海賢。
（百丈峰○大雄之東。危巖傑峙。俯臨萬竹。）
大壑風吹帀地寒。芙蓉削出翠難看。幾翻倒嶽傾湫後。方識孤危卻自安。
（獨立峰○大雄之西。峭壁千仞。有若天門。亦名海日幢。）
九品何須一一求。戒乘俱急已前收。須摩去此洵非遠。觸目標心寄玉浮。
（五蓮峰○獨立峰前。五峰行列。於寺之西。並似青蓮。）
秀出雙雙巽岫高。不隨春色醉仙桃。山中薄有天廚供。傭向人閒問紫袍。
（二乳峰○在寺東南。迴顧梵剎。情同慈母。）
度他何必起風波。莫怪齊東傳事譌。縱使鐵船終不爛。幾人能聽屈原歌。
（神舟峽○俗稱靈巖豁。兩壁峭立。相傳為神舟行處。）
虛空為虡大地枹。無問自說聲有無。喚醒癡禪計離絕。但觀一諾還一呼。
（天鼓坪○大雄百丈兩峰之閒。行時皆逢逢有聲。震動巖谷。）
兩澗泉聲夾竹岡。恍疑羅帶曳琳琅。經行飯後無餘事。一任跏趺送夕陽。
（碧玉坪○在藏堂東。修竹巨石。可行可坐。）
聞說從來道不孤。萬筠叢裏臥璚株。鳳兮未肎甘衰德。早向深林避網罛。
（暎碧坪○在藏堂西。與碧玉坪相對。皆從大雄峰而發。如兩瓣青蓮華葉。是為梵剎內護。）
不是因緣不自然。大雄特地露言詮。剎塵演說雖無隱。水性終須飲者傳。
（祕藏巖○在暎碧坪北。大石三座。如伊字三點。不縱不橫。不並不別。其前可結小茅。）
四性無生八不該。誰將宗說强分開。但看滴滴歸滄海。始信源從阿耨來。
（龍樹泉○舊名龍泉。祈雨最靈。載一統志。山由此得名。正在大雄百丈兩峰之中。堪表中道。如龍樹大士造中觀論。傳佛心印。其味醇正。潤益無窮。）
百丈峰頭涵蓄深。冷然東國沁禪心。維摩摘取雖非遠。未許貪夫著意斟。
（歡喜泉○出百丈峰之東。冬夏不絕。飲之甘美。）
忍土塵勞不可噬。能仁格外垂恩濟。引取珠王十四枝。來向山中宣妙偈。
（安養泉○出大雄峰之西。味尤醇美。猶若醍醐。）
歴盡青山數十層。盈科聊就此中澄。長空如洗標孤影。不向汙流別覓朋。
（澡月池○在碧玉坪西麓。積龍泉所成也。）
未必神舟是戱詀。坐聞泉水日喃喃。滿慈久已成獅吼。暗證徒將口舌緘。
（談經石○俗呼神舟石。在安養泉左。可坐廿餘人。時泉聲淙淙。）
大雄久欠兒孫債。劈取須彌安此界。賓頭未敢向空旋。米芾不妨頻下拜。
（跏趺石○大雄峰之麓也。相傳大風雨時。從峰頭迸墜。在藏堂東北隅。群木交暎。堪坐數人。遠望前山。疊翠數重。並相環拱。）
舉世昏昏恥獨惺。亂山深處且埋形。夜來風雨摧殘芔。唯有修篁不改青。
（萬竹塢○舊名上房塢。今精舍名攝香居。）
藏身之處沒踪跡。沒踪跡處莫藏身。東風誤報春光好。香色分明舉似人。
（千梅塢○由萬竹塢東上。怪石崎嶇。人跡罕到。野梅無數。開則半山徧白。香風遠傳。）
何必高誇雞足山。箇中趺坐亦安閒。純陽飛劔心機錯。好向黃龍問過關。
（金仙洞○舊名仙洞。在龍樹泉下。載一統志。每為苦行衲所居。）
獨據東南最上頭。天空海闊一浮漚。饒君先入如來慧。爭柰群機攝未周。
（華嚴洞○在二乳峰左。而外向東南。日出則先照之。）
【自頌法華堂問荅六首】
一問。步步不曾離著他。因甚麼舉似不出。荅。舉則不似。（頌曰）演若迷頭向鏡馳。狂呼歴劫未曾癡。朝來摸著娘生鼻。到底雙雙兩下垂。 （又荅）分明舉似。（頌曰）分明舉似不爭差。步步何曾離著他。更問之乎並者也。胡人月下吹胡笳。
二問。說得了了分明。因甚麼用他不著。荅。說底是甚麼。（頌曰）家常茶飯日三飡。一飽渾忘饑與寒。只恐鮮能知此味。別圖鳳腦與龍肝。 （又荅）步步不曾離。（頌曰）分明步步不曾離。日用尋常盡是伊。怪底春光徧桃李。東風消息幾能知。
三問。三身與三自性。是同是別。荅。且道是同是別。（頌曰）三性三身別復同。分明指示不須融。獨憐村裏三家犬。月下啀喍吠草叢。
四問。一切法皆可作四句。且如三身。各四句如何作。荅。四句歴然。（頌曰）無性緣生觸處通。有無情理互含容。一微亦必存方分。儱侗如何達此宗。
【自頌除夕問荅二十首 】
一問。如何是為實施權。荅。家家有路透長安。（頌曰）治水功成定永圖。荒要侯甸各分符。始皇吞併非良策。眨眼秦嬰已獻俘。 （又荅）病多藥多。（頌曰）病多藥亦多。須是問耆婆。黃龍湯一味。那得起沈疴。
二問。如何是開權顯實。荅。借婆衫子拜婆年。（頌曰）禮到何勞漫費錢。大家恭敬賀新年。面門歡喜心安樂。不羨無懷與葛天。 （又荅）子等心等。（頌曰）子等心亦等。況復貲無盡。周給本非難。只愁不自肎。
三問。如何是本迹雖殊。不思議一。荅。歲歲黃鶯啼綠柳。（頌曰）春光一度一番新。賺得嬌奴起怨情。獨有東村王大姐。依依猶憶舊時人。 （又荅）萬古碧潭空界月。（頌曰）萬古碧潭月。盈虧時出沒。撈摝非有無。大辯終須訥。
四問。如何是觀心若起。本迹俱絕。荅泥佛填官路。（頌曰）路邊掘土成尊像。要走還將尊像填。只恐傍人眉墮落。漫同院主怨天然。 （又荅）兩箇泥牛鬬入海。（頌曰）泥牛鬬入海。木人齊喝采。堪笑石女兒。猶向波閒待。
五問。如何是止觀不二。荅。天昏地陷。（頌曰）混沌鑿開分兩儀。成形成象漫猜疑。虛空消隕知何許。正是訛傳盤古時。 （又荅）古鏡挂高臺。（頌曰）古鏡挂高臺。何妨胡漢來。秀公多拂拭。拂處轉多埃。
六問。如何是具縛凡夫。能知如來祕密之藏。荅。幾處報雙身不死。（頌曰）一自椎秦博浪沙。轉逢黃石圯橋斜。素書雖作劉家用。與赤松遊路未賒。 （又荅）跛足長年牢把柁。（頌曰）專心牢把柁。跛足難行路。看風便使帆。滄溟頃刻過。
七問。如何是初發心時。便成正覺。荅。千場縱博家仍富。（頌曰）梢麤膽壯賭場雄。破盡寒酸士子風。一擲便輸千億界。陶朱雖富未堪同。 （又荅）一線銀鉤光徧地。（頌曰）銀鉤光徧地。一線天邊麗。初夜漏聲寒。影向千江漬。
八問。如何是不斷生死而入涅槃。荅大溈山下水牛肥。（頌曰）不是冤家不聚頭。自身有債自身酬。牧童若解深深意。莫把繩鞭强繫畱。 （又荅）七金香水浪滔天。（頌曰）香水浪滔天。潛流注百川。誰能嘗一滴。卻病且延年。
九問。如何是續佛慧命。荅。依舊可憐生。（頌曰）果然依舊可憐生。拄拄撐撐直到明。普請大家同著力。莫教倒卻葡萄棚。 （又荅）饑來喫飯。（頌曰）佛命不可斷。饑來須喫飯。一日要兩餐。莫學餓死漢。
十問。如何是臘月三十日。用得著的。荅。銀馬金錢接竈神。（頌曰）銀馬金錢接竈神。殷勤禮拜祝虔心。一門和氣生千福。四季平安扺萬金。 （又荅）困來打眠。（頌曰）臘盡事清閒。困來便打眠。一夢猶未足。爆竹慶新年。
【頌荅如母問二首】
（問。人問祖師。百年後甚麼處去。祖云。檀越家作水牯牛去。學人隨來得麼。云須銜一莖草來。水牯牛卽不問。如何是一莖草。）荅。卽是自己喫的。頌曰。
生死路茫茫。輪迴正未央。須銜一莖草。切勿借他糧。
（問。溈山遇寒拾。拾虎吼三聲。又拈枝云喚者箇作甚麼。意旨如何。）荅。忘卻了也。頌曰。
兩度拈來一總忘。何須平地別商量。同條生不同條死。愁聽寒鴉度夕陽。
【 禮舍利塔頌】（塔在歙縣。豐南吳大年乃孫粲如家。）
無量戒定慧。莊嚴淨法身。法身非非色。非色未可名。碎作八斛珠。顆顆全性真。是以廣流布。在處呈光明。善哉大年翁。獲此出世珍。善根不可盡。亙古恆新新。照此正信家。允作菩提禎。寕唯一家寶。人天所共尊。頂禮成緣種。分明樂土津。
銘
梵網室銘
問予何所矢。恆參梵網旨。坐斷百非源。方知唯此是。不離最初心。卽是舍那髓。漸頓寕有歧。一多豈異軌。驗果愈明因。托事益顯理。莫謂浮囊微。堪作中流砥。諦觀心地門。應信室非邇。
德林座右銘
以冰霜之操自勵。則品日清高。以穹窿之量容人。則德日廣大。以切磋之誼取友。則學問日精。以慎重之行利生。則道風日遠。故曰忠以行己。恕以及物。又曰。修其天爵。而人爵從之。
淨社銘
持戒為本。淨土為歸。觀心為要。善友為依。
杖銘四首
中虛而實。節厲而溫。助爾神足。遊戲法門。追遺踪於前邁。導景從之後昆。（歸一兄木竹桃）
放去柱地擎天。拈來磕頭砰腦。同上須彌峰。共行長安道。咄。若非撥草幷瞻風。不二法門何處討。（為蔣水新）
有首不昂。有趾不鶩。將欲向前。退後一步。（為靈隱兄）
人謂爾虛。我知爾實。我扶爾行。爾為我弼。相對無言。非干意密。驀入千峰。依然一室。（自用木竹杖）
淨信堂銘
我所住堂。皆名淨信。輪相初開。破疑前陣。五悔功成。至心發軔。二觀圓融。隨機善進。平等法身。三昧中俊。觀察己心。念佛心印。決定應離。襍亂垢燼。三忍四佛。康莊非峻。
梵網室銘（二）
我所住室。卽名梵網。十方佛法。猶如觀掌。文字性離。非默非響。更言不立。無端成兩。心地法門。戒光森爽。性修交成。實相斯朗。法報化身。體方且廣。華藏莊嚴。鏡中現像。
方竹杖銘四首
藏虛於室。寓圓於方。拄天帀地。隨君舉揚。咄。轉身何處尋踪跡。驀直歸家夜未央。（贈葆一）
直中繩。方中矩。欲問來由。賓中識主。（贈如是兄）
不存軌則。聊示方隅。肩雲戴月。逸塵而趨。（贈知卜）
母刓汝體。母露汝端。捨之慄慄。用之跚跚。（自題）
拄杖銘
有時拄地擎天。塞斷聖凡鼻孔。有時擔雲荷月。挑開佛祖眼睛。欲問何年骨董。依稀煙水百城。
箸銘三首
法味盈齒。不煩染指。離卻單傳。白拈嚆矢。
用有待。體無三。爾知味。我何貪。
單不立。隻難擎。借籌畫。擬調羹。
王學古座右銘
浩然之氣。人皆性具。何以養之。集義是務。義非可襲。爰稱正路。坦坦周行。不憂不懼。立命知天。非域氣數。閉門造車。出門合度。道之所存。非毀何顧。道之不錄。榮名何慕。熟寐終夕。彈指便寤。南溟北溟。任爾遊寓。嗤彼昏盲。蠅趨螄附。夏則喜風。冬乃貪燠。悟性成修。力用斯裕。摩尼在幢。眾寶普澍。此外尋〔糸-/\〕。五十百步。
四無量心銘四首
視人之善。猶己之善。視己之善。猶人之善。念念同觀。亙古無閒。法界偕遊四德城。方滿最初宏誓願。（慈）
視人之惡。猶己之惡。視己之惡。猶人之惡。猛省力除。無令愧怍。法界眾生三毒除。彼我同歸無上覺。（悲）
視人之樂。猶己之樂。視己之樂。猶人之樂。所欲與共。嫉妒永卻。法界同欣法喜充。不向偏空尋略彴。（喜）
善惡性具。善惡性空。何喜何怒。如空御風。默持機感。妙應無窮。大圓鏡智照不疲。豈似權乘作意通。（捨）
妙嚴室銘為庸庵作
忘麤斯妙。不飾斯嚴。慎爾幽獨。自牧以謙。干將匪利。口斧誠銛。君子自返。慧日普瞻。
戒心戒方銘
悔過不如防過。惜福尤宜積福。佛法深妙無窮。切勿自棄自局。若要熟處漸生。先須生處漸熟。
艮六居銘
一念迷妄。六塵頓陳。結根盤錯。流逸奔塵。造業招苦。三有逡巡。遂經曠劫。茫弗問津。遘此痛苦。悟身非身。拔妄內伏。不見其人。思不出位。庶幾返真。
箴
止觀十二事箴
法無去來。妄情徒撓。了行非行。大拙至巧。（行）
中立不倚。未是深禪。了住非住。乃知不遷。（住）
身心未忘。終成掉悔。了坐非坐。入三昧海。（坐）
萬善未圓。忍墮癡獄。了臥非臥。夢行乃足。（臥）
搬柴運水。體自如如。無作而作。白牛大車。（作）
名字性空。何法何語。不取於取。諸佛所許。（語）
空華水月。何去何來。無見非見。切勿亂猜。（見色）
空谷傳響。正法恆宣。聞所聞盡。貫花湧泉。（聞聲）
栴檀伊蘭。何美何敝。鼻孔依然。已超人世。（嗅香）
夢享酥酡。醒不拭吻。段食性空。奚勞欣慍。（受味）
離旣非有。合亦何關。無痛痛覺。刀火閑閑。（覺觸）
法由心生。心隨法幻。覓之無踪。月沈古澗。（知法）
詞
祈雨詞
春苦雨。夏苦晴。一晴一雨。唯識所呈。識無主宰。隨業所縈。吁嗟業兮。同分相成。感此酷毒。民弗聊生。匪龍王之失德。豈天帝之弗情。由予德之不類兮。違誓鎧之深宏。今竭志而悔過兮。扣大士之宿盟。悲下民之莫拯兮。雲四合而雷轟。霈甘泉於大地兮。俾溪澗以淵泓。農欣穫於秋實兮。盜弭迹而安平。荷三寶之恩濟兮。漸去邪以歸正。幷翹請於天龍兮。鑒予懷之懇誠。同輔弼於菩提兮。共遄造乎覺城。
靈峰蕅益大師宗論卷第九之二
【卷九之三】贊
贊一
釋迦牟尼佛像贊二首
百萬人天眼本明。拈花無語並傳真。飲光一笑生波浪。直到如今未太平。（拈花相）
塵點劫前生計絕。慣從人世弄風魔。世閒不解乾城影。漫說須從者裏過。（雪山苦行相）
阿彌陀佛像贊九首
一指光。周法界。十念成。皆自在。感應道交。生佛無礙。討甚自性彌陀。只此豈屬心外。
光明壽量無倫匹。慈眼悲心徹底呈。隻手長舒塵點劫。一般也是惜兒情。
觀常作佛。佛常在觀。心想徧知。同條共貫。
如來法界藏身。徧入眾生心想。譬如月印千江。一切有目同仰。若欲離此覓真。何異捨聲索響。總云者個便是。依舊無端成兩。
極樂大聖。法界醫王。入慈悲定。放智慧光。盡未來際。恆照十方。眾生念者。攝取不忘。以如幻力。應物現色。妄想稠林。相好百億。卽影卽真。不二不忒。嗟彼生盲。覿面弗識。別覓〔糸-/\〕機。翻墮見惑。我今稽首。滿月萬德
。願共含靈。歸安養國。
稽首宏願四十八。一一願光不可盡。果徹因源恆度生。蓮華國土如明鏡。覩影聞名創發心。頓入寶王三昧印。但勤瞻禮莫辭勞。紙墨元同法界性。緣生當體空假中。四德三身不別並。況復澄空月正圓。心水澄清月自暎。
兩朶蓮華足底安。一雙空手悲心切。覿面相逢法界身。虛空大地流鮮血。（血書接引）
諸佛正徧知海。不離眾生心想。是故眼見耳聞。盡是彌陀聲像。癡人捨此別求。喚作法身向上。誰知棄有覓空。一體無端成兩。若知兩旣不存。畢竟一何須尚。熾然禮拜稱名。卽是超方伎倆。
稽首西方須摩提。無量清淨平等覺。乘於六八大願輪。示現八萬四千相。相有八萬四千好。好有八萬四千光。一一光中照法界。普攝念佛諸有情。猶如慈母念一子。是故入此三昧王。名為普現一切相。畫師承此三昧力。紙筆為緣妙相生。此相卽是因緣生。生卽無生具三諦。三諦三身旣宛然。四德應知無缺減。所禮旣卽諦與德。能禮應知卽止觀。諦觀名別體復同。是故能所性空寂。稽首如空無所依。是卽自性無量覺。
一佛二菩薩像贊二首
麻麥漫充饑。平地風波險。瞥悟本來心。無端石火閃。跨師執如意。佛祖供褒貶。乘象閱大經。何曾有一點。喚作佛菩薩。虛空不受染。禮拜任眾生。盡禮原非諂。咄。直饒恁摩舉揚。也是白圭自玷。（出山相）
稽首阿彌大導師。觀音勢至同悲智。願輪無盡等虛空。歴劫長行不思議。生界不空行不休。此是四宏無作誓。生界本空行非行。誰知二諦是一諦。二由一有一莫守。非一非二非三四。三二宛然顯一真。大聖以此垂恩濟。但願眾生悟自心。自心那復存橫豎。橫豎無非法界心。法界亦是强名字。卽知自心三聖人。本與眾生體不異。覿面三身四德新。紙墨筆腕非他事。身命歸依能所忘。雙忘雙照恆如是。（西方三聖行像）
三大士像贊
成群作隊。無風起濤。騎師跨象。何足稱高。鍊得身形似鶴。祇是自苦自招。忽然遇著文喜。畢竟如何解嘲。咄。楊柳垂垂春盡綠。清明時節雨如膏。
地藏慈尊像贊五首
同體大悲。無緣宏誓。千佛之祖。群生之裔。定入剎塵。珠懸三際。輪相破疑。辯才顯諦。欲令戒學重明。頂禮莫存分劑。
人但知其地獄救苦。不知其無處不現。人但知其臨終扶持。不知其無時不念。三部經王。二種妙觀。十輪重匡末法。三輪盡裂疑羂。此無量門中。第一神速法門。從來若逢不逢。似見非見。不肖子。一生極力舉揚。獨許歸信無閒。尚有一事懷疑。問取法身莫辨。
眾生墮落地獄。皆由破戒重障。大士入獄救苦。獨現聲聞戒相。不解剖判法身。偏解拈提向上。此是無作妙色。眾生性具家當。握珠堅强戒身。地藏人人地藏。
五乘該盡孝慈心。最是醫王願力深。百草根莖皆不棄。贏來大地足知音。
涕出何須更著慙。館人相識恨長含。一哀偶遇橫流淚。處處臨喪欲脫驂。
普賢願王像贊二首
介爾一心。萬行具足。表以象王。支七牙六。除爾瞋心。便轉妙轂。法界宗師。昭彰耳目。遠證讀誦。近嚴幽獨。覓卽不見。見卽受毒。
十大願王。導歸極樂。塵塵華藏。從此彰爍。不昧因果。法界開拓。問取棗柏。〔糸-/\〕珠在索。
文殊師利法王子贊二首
稽首大智德勇健。表於無畏師子王。能照八萬四千律。皆作甚深般若光。手執如意摩尼寶。所遊自在妙吉祥。怖魔破惡亦除饉。大乘僧義難測量。巨石喬松恆演法。無是非是身堂堂。
一片青山。無邊波浪。動靜不生。奇形異狀。湧出寶蓮。文殊在上。大智勇猛。識風鼓盪。若欲思量。命失身喪。
普門大士像贊二十四首
一滴軍持。汪洋非淺。灑盡三千。不虧不衍。生界若空。斯行迺轉。（行像）
白者是紙。黑者是墨。何處是紫竹林。甚麼是磐陀石。希有大士。無作妙德。不向空中現影。偏借靈於手筆。識海波澄月影寒。蒲團葉翠苔痕碧。南海波斯到岸來。明珠價值微塵國。
如意縱橫。蓮經燦爛。師資追隨。虛空彼岸。欲識兩人真面目。一般是有血性漢。（血書觀音善財相）
取草為座。名曰吉祥。定共道共。總此浮囊。無非佛行。象顧師行。普門示現。比丘中王。（比丘相）
磐石宴坐。無得無說。妙法兩圅。紅爐點雪。手足分明。機關迴別。擬議思量。證龜作鼈。
蒲團寂寥。雲衣綽約。大悲法門。借病作藥。教苑筌罤。禪河略彴。顧問善財。南詢路漠。
佛法無多。商量浩浩。說則不周。行則不到。怒目揚眉。逢强須暴。一炷名香。魔軍永埽。
寶蓮本向真空湧。月面還從性海昇。踏破波濤全是水。不勞彼岸較先登。
風浪千尋。神通一味。遊戲翩翩。何拘何繫。踏破須彌萬朶雲。眾生見者咸如意。
入定何如出定時。渟渟甘露浸揚枝。大千無地畱煩惱。剩有空拳誘小兒。
一顆摩尼。光徧法界。卷之舒之。隨心自在。倚坐危巖。忘形絕待。甘露楊枝。妙叶兼帶。喚作禪機。空拳捏怪。獨許童子追隨。鸚鵡依然雲外。
巍然獨坐大雄峰。度盡眾生不見功。描出虛空千色彩。依稀未覩紫金容。
稽首大悲自在覺。圓滿無礙陀羅尼。慈威折攝不思議。定慧莊嚴無等倫。頓悟一念具千法。通身手眼炳然彰。方便智慧皆無作。一切念中亦復然。念念顯現不增減。塵塵法性亦復然。是故尺楮寸毫閒。悉具大悲圓滿相。有人獲覩此慈容。便悟法身真相好。此是普門示現力。莫作紙墨影像觀。（大悲像）
得根本圓通。現三十二應。十四無畏力。徧療眾生病。塵剎盡分身。紙墨皆真性。覿面太分明。發光同海印。更問大士誰。鉢盂重討柄。
碧眼修眉。長顱方頰。革屣蒲團。軍持祕笈。與彼應真。示同一業。是大比丘。清淨卓傑。（梵僧相）
松株若龍。重巖似屋。跌座蓮臺。楊枝嫩綠。善應群機。如響荅谷。眼色耳聲。非一非六。莫教錯認古觀音。俗人帶髮僧頭禿。
菩薩慈真。眾生病假。煩熱場中。楊枝徧灑。徹體清涼。不知為者。此便是無二無分。無別無斷的血脉。更何用鑽龜打瓦。咄咄。佛法雖妙。執之則粗。龍鬼雖俗。現之則雅。若云觀音必具妙相。笑殺東村大姐。
音聞性清淨。聲字何須埽。執卷視群生。普施摩尼寶。智士悟根源。愚人打之遶。童子挈魚籃。只為金鱗少。二尾價一錢。未審誰能曉。
一葉蓮舟。翩翩獨邁。歴盡塵寰。不離鍼芥。分明日用尋常。超越千奇百怪。識得其中一線真。斯則名為觀自在。此是三十二應。十四無畏。四不思議。無作妙德。的全體大用。徹底和盤舉似人。不許擬議思量。只許翹勤禮拜。
終朝掐數珠。聲聲觀自在。常然大用門。未來終不改。眾生若肎自念。何勞諸佛披鎧。秖因覿信不真。坐在飯邊受餒。
眾生迷本聞。循聲妄流轉。正在流轉時。聞機元不遠。大士纔返觀。方知性自善。圓通復真常。觸目菩提滿。徧應十界音。機成便能感。寂爾坐巖阿。熾然濟群染。非是大士功。亦非心念力。兩皆不思議。所以終無忒。自性無自性。情識非情識。覰破真妄關。方知法界德。以我虛妄想。投彼寂滅國。如薪入火叢。如冰遇湯沸。無明不動智。兩名唯一實。
執佛珠。緣九界。上下合。慈悲債。欲悟圓通。但勤禮拜。思彼思憶。不思議最。（思憶相）
自性光明圓滿輪。巍然露出紫金身。分明色相離情謂。何必重拈物外真。
葉作蒲團布作衣。默然趺坐待群機。眾生界盡悲無盡。不自觀音那得知。
阿羅漢像贊二首
咄哉者自了漢。夢墮大河不憚。曲肱舒腳熟眠。豈問中流兩岸。遇著希運禪師。又添一重公案。（渡海眠相）
證得無礙解脫。豈畏文字葛藤。拈來句句漏逗。埽去亦自非真。不如隨分消遣。青山何礙白雲。（閱經相）
布袋和尚像贊三首
不離兜率。幻遊人世。布袋頭開。逢場抽稅。笑口呵呵。無邊宏誓。臨行自說姓名。誑殺幾多後裔。
盡問袋中何所有。誰知笑裏自藏刀。浮沈人世無人曉。塔院初成身已逃。咄。八萬歲時重舉似。此行端的付蓬蒿。
一箇布袋。千如百界。性具性造。互生互在。搬出搬入。了慈悲債。笑臉呵呵。兒童多賴。縱令覿面不識。同到龍華三會。
寒山捨得子像贊三首
一真實地。不解屏息。十字街頭。慣作浪客。國清寺裏無人曉。鼓掌揚眉。閭丘太守忽相追。潛踪遁迹。雖然罵破老豐干。不免兩處皆狼籍。
天台垂迹誰能發。尚賴靈山兩作家。主伴莫分前後示。依然一會說蓮華。
一處一時同撫掌。當知夙有大因緣。願王豈復違共主。智海安能出義天。俄爾藏身非偶爾。漫然饒舌匪徒然。生平無限傷心句。盡付滄茫落日邊。
達磨大師像贊五首
問渠何往。本自無家。一葦初折。毒鼓已撾。風恬浪靜從君渡。可惜兒孫盡帶枷。
一句安心語。萬劫繫驢橛。轉得鼻孔來。虛空出鮮血。怪底東施强效顰。卻令西子蒙不潔。何如分付老雲門。早與瞿曇同打殺。
驀地西來。大似風前浪起。更加折葦。不免眼下眉添。饒君面壁九年。落得弄巧成拙。賴有棱伽四卷。且喜救得牛邊。咄。逢人切忌錯舉。
震旦大乘機緣熟。勞君遠自西天竺。蕭公不識真得髓。渡江疑殺人閒僕。神光斷臂始心安。棱伽四卷開眉目。誰知法立弊旋生。五家分派空勞碌。明道者多行者少。說道者多明者獨。只今江上蘆花寒。堪使屈原歌且哭。
面壁非由心不安。梁皇不識意多端。神龍睛點應飛去。跛鼈徒悲行路難。仔細看。守根待兔知何日。緣木求魚被熱瞞。老胡雙碧眼。孤烱照人寒。
幽溪開山始祖融禪師像贊
鵬養威。遙天瑞。勞導師。迢迢至。拶破坐觀心。掀翻佛名字。何物復何人。者箇原非二。真風雙徑寒。幻跡牛頭賁。負米豈云勞。垂涕奚關寐。橫一枝。今未墜。雞籠月影芙蓉翠。
四明尊者法智大師像贊
教觀久失墜。佛子乃再來。法界何次第。片語聲如雷。首座尚辭喪。況復諸庸才。缾水旣灌口。智首亦操回。蛣蜣論六卽。陰妄豈塵埃。理毒與性惡。圓頓無疑猜。唯心亦唯色。至理從此開。大悲傳祕印。指要剖迷胎。一喝悟直院。機用非安排。中興集大成。萬古猶堪懷。
紫柏尊者達大師像贊二首
破盡流俗知見。豁開宗教眼睛。不是門庭施設。極力剿絕識情。契心印於覺範。救暗證之生盲。法道是重一身為輕。試驗圜中暝目地。始知半偈已功成。
此是紫柏老人。佛法不作人情。闡明性相宗旨。爍破盲禪眼睛。何必師資授受。自契佛祖心精。何必上堂說法。隨處廣度群生。堪使頑廉懦立。百世聞風若新。
憨山師翁清大師像贊三首
有謂此像太像。是見嶺南之姿。有謂此像不像。是見匡嶽之儀。予謂師宗不宗教不教。正以像不像而得其皮。且道是讚伊。是毀伊。咄。且看眼上一雙眉。
偉貌豐神。堅勇大勢。空定凝神。光明初霽。憂在法門。禍福寕計。掣電奔雷。德山臨濟。密用潛行。圜中海際。知之者謂是隻手擎天。不知者謂是英雄欺世。誰知其甘處於非宗非教之閒。不與時流同逝。
生平不識師翁面。夢中接引曾三見。今日欣瞻卷上容。彷彿慈悲親示現。忘身為法古來稀。荊棘林閒慣血戰。萬里炎荒作戰場。未審何人追後殿。
雪浪大師贊
埽蕩支離。不拘軌則。瀟灑風流。露疵縮德。分明是玄奘再來。怎怪得肉眼不識。
雲棲和尚蓮大師像贊三首
威而不猛。和而不同。慈心濟物。梵行明功。追踪往哲。啟迪群蒙。彌陀一句。橫亙豎充。禪關把定。永鎮魔風。我來禮塔。恍覩遺容。咦。私淑未須言嗣法。聊將嗣德附蓮宗。
世競貴奇特。師耑守平常。人盡尚高峻。師獨存謙光。旋萬法而指歸淨土。憫五濁而廣作津梁。聞慈風兮寬鄙敦薄。積善化兮源遠流長。仰遺規以私淑。愧嗣德之未遑。
此是雲棲老漢。肚裏最多思算。諦觀末世法門。百怪千奇沒幹。饒他梵語華言。不出威音那畔。所以旋轉萬流。直指西方彼岸。只圖腳底著實。何必門庭好看。八十餘年暗室燈。聞風猶使頑夫憚。
博山無異師伯像贊二首
貌偉神豐。心慈體勁。向空觀以入門。從壽昌而斷命。堅持不肎家風。痛洗今時禪病。旣存徹困婆心。何必單提正令。只嫌一句葛藤窠。畱與兒孫作話柄。沒踪跡處莫藏身。老婦依然猶歎鏡。
此是博山老漢。肚裏絕無思算。逐出魍魎山精。送與群魔作伴。雖然未得兒孫。卻勝諸方襍亂。咦。把定牢關不放人。至今聞者猶驚憚。
靈隱兄像贊
淨明菴裏。打失半邊鼻孔。猶未全露敗缺。台嶽書中。摸著一箇秤錘。到底硬如生鐵。呵呵呵。會也麼。同條生不同條死。莫怪巖頭口太多。
誦帚律師像贊
冷面熱腸。銅頭鐵額。不狥時情。專圖破格。涉水登山。禪關講席。勝友良朋。風朝月夕。嘗徧神農百草丸。彌陀一句成安宅。
雪航法主像贊二首
一世老婆心切。未免弄巧成拙。臨行穩蹈蓮衢。也是今時豪傑。西方公據現存。何必豐干饒舌。
好個伶俐漢子。慣要拖泥帶水。雖然滿地兒孫。未審阿誰得髓。臨終不忘舊交。千里向予求毀。索性再罵一頓。果然是釋迦文佛的奴僕婢使。
鑒空寕禪師像贊
骨嶙峋。面冷落。嚴律檢。珍然諾。功成不居。因果不錯。咦。六十年來不炫奇。臨行落得心無怍。
衍如禪兄像贊
欣欣厥容。謙謙厥德。無事縈心。有懷詣極。揖春風兮飲和。歴歲寒兮自得。時人是真時人。彌勒是真彌勒。
覺空老尊宿像贊
擲戟投戈禮覺王。獻花巖畔露神光。戒香獨紹五雲色。佛號偏宗十億邦。鎮日蒲團消客夢。半生崖壑絕行藏。陳如自昔稱僧首。百世猶聞眉影長。
宣聖像贊
空空無知。知我者天。聖仁豈敢。不貳不遷。一以貫之。初心方便。天下歸仁。最後〔糸-/\〕詮。迹集帝王之後。本開覺路之先。寄微言於易象。推大聖於西乾。縱無大灌頂經之記。亦可信為普門示現之賢。
趙十五像贊
視物之生。猶己之生。視人之厄。猶己之厄。只此民胞物與心腸。便是大慈大悲血脈。欲知不二法門。更受山僧一摑。豈不見。博施濟眾。堯舜猶病。菩提初發。生界斯盡。會得個點〔糸-/\〕關。便是維摩話柄。咄覺路本來常坦坦。莫認偏鋒作正令。
沈母金太孺人往生贊（有引）
吾人現前一念心性。原與阿彌陀佛同體。而罕能直下知歸者。無他。未具信願行三故也。予嘗謂信如將。願如謀。行如軍旅。有將有謀。老弱亦可取勝。苟無將謀。雖勇壯亦潰矣。是故信宜專。願宜審。行宜無所不收。專且審。故圓頓直捷而至高。無所不收。故三根普被而至廣。此念佛三昧所以為橫超勝異也。邇來宗教之士或視念佛太易。以為曲被中下。或視念佛太難。以為齋戒須全。夫太易則不高。太難則不廣。豈寶王三昧之謂哉。今觀太君坐逝。洵可頓釋兩疑。合掌贊曰。
人心佛心。本自無二。一念相應。欲仁仁至。卓哉沈母。信此實義。聖號喃喃。日時不離。但持十齋。慈祥愷悌。罕覩怒容。多贍惠施。八十六年。淨業乃粹。集飲歡娛。大醒如醉。驀直西歸。坐脫若戲。欲顯真因。身香表瑞。信矣高圓。誠然廣被。匪易匪難。千秋永企。
沈翼薇趺坐圖贊
七年守土。愈殺愈慈。二載省方。恩威並施。朝中正立。奸魄潛劘。林下彷徉。知雄守雌。賢母念佛。端坐西馳。純孝繼德。取友親師。君不見。君家太君身示現。圓融直截超方便。假饒透盡千七關。五百元來只半串。直下聞熏莫更疑。長安豈離含元殿。
譚埽菴居士像贊
頭頂青天。腳踏實地。忘食忘憂。窮年竟歲。讀盡世閒好書。識盡古今奇字。不肎分佛分儒。何必為僧為吏。孔孟稱之為出世子孫。佛祖喚之為在家法裔。單得憨翁授記深。畢竟同歸第一義。
陳旻昭居士像贊
願廣悲深。心靈語豁。以法門之憂為憂。以群生之脫為脫。盡未來際。誓居學地。遙承壽昌不肎二字真正衣鉢。見人一味合掌低頭。便是今時常不輕菩薩。
張〔糸-/\〕超像贊
分宗判教兩無涯。吳越元來是一家。欲識聲前句後事。年年踏雪看梅花。
靈峰蕅益大師宗論卷第九之三
【卷九之四】贊二
佛說阿彌陀經塔贊
稽首阿彌陀如來。攝受眾生不思議。稽首廣長舌相經。諸佛護念不思議。稽首執持名號人。徑登不退不思議。我曾發不思議願。欲以尊經作寶塔。綺迴漩澓妙莊嚴。令見聞者皆歡悅。善哉千里鄭居士。先得我心所欲為。巧思妙筆奪天工。梵文迆〔辶@里〕無盈虧。我今合掌頂禮塔。願塔普放光無量。我今合掌頂禮經。願經住世壽無量。經典所在卽是塔。塔影所在卽是經。若人具有廣大信。始獲頂禮無餘情。若人得遇此經塔。畢竟當得廣大信。是故我今作贊頌。廣不思議佛慧命。
血書華嚴經贊二首
法界無礙。殊文異派。上中下座。同條共會。正眼觀來。圓融自在。隨沾一滴。滄海為隘。奇哉開士。發希有心。刺血書寫。字字精金。放紅毫光。照微塵國。遇影蒙塵。頓證妙德。（省中開士）
刺血書成法界經。展時無字不光明。導歸無量光王剎。不墮狂禪鼠唧鳴。（澹居大德）
涵初開士持法華經贊
介爾一心。三千性相。權實同歸。圓明絕障。文字離微。兔角柱杖。卽此離此。依然兩樣。能施能開。積年店帳。認取阿爺。當仁不讓。十妙淋漓。今古如斯。若本若迹。觀心便知。三法融徹。六塵無別。教行理經。同輪共轍。卓哉開士。心解口持。醍醐潤渴。甘露療饑。七萬餘言。言言實相。一任思量。眉元眼上。梵音清雅。法界同熏。一字染識。法王之昆。
雨白開士血書華嚴經贊（有引）
開士血書此經王。初懼大事難成也。先然香一百八炷。以求加被。僅兩年告完。不事世諦。作圓滿道場。獨閉門觀想。頓然三指。普供法界三寶。噫。力行出世妙善。而不彰其名。此真普賢勝行已乎。蕅益智旭。深心隨喜。合掌讚曰。
為善妙在密。有德妙在謙。以此嚴性海。以此離世閒。字字如來血。筆筆華藏泉。三禪猶可壞。萬德終不捐。相將寶蓮土。再聽龍華詮。
恆生法主血書法華經讚（幷序）
如來一代教法。唯法華為究竟之詮。以其直明設教之意。不止辯說法門綱目故也。是故法華明。則一代教法俱明。十方三世一切權實本迹俱明。如是則現前一念介爾心性。乃究竟明矣。智者大師。親見靈山一會。儼然未散。正是自心現量境界耳。世之求法華者。旣不知求諸自心。求自心者。又不知求諸法華。宗說分張。罔殆病等。求其教觀雙美。解行合一。捨天台誰歸哉。末代鈍根。障深慧淺。三大五小。不唯作望洋之歎。且視為異物。妙峰大師。不惑眾咻。力宏一實。正如鳴陽孤鳳。逮幽谿大師。其道始全。甚矣正法難聞也。攜李恆公。桐谿子。幽谿孫。淡食十年。掩關載半。剌舌端血。書七帙經。僅十旬而告成。噫。難行能行。真不可思議妙行矣。讀其緣起。迴向發願。字字與菩提心相應。當知亦必念念與不可思議境相應也。合掌讚曰。
稽首妙經王。實相不思議。權實與本迹。究竟唯一事。稽首天台師。大蘇發妙悟。五〔糸-/\〕與四釋。廓徹菩提路。約教揀偏權。觀心融怯怖。杲日麗中天。萬流歸本源。山外徒疑畏。誰知龍樹禪 。佛命從茲續。心印從茲傳。故我恆開士。發心同普賢。身命誓不惜。大願金剛堅。七軸七萬字。字字皆金蓮。佛身全在中。聞見結妙緣。不離此當處。因滿果亦圓。
卓無量普觀圖贊
會依報為蓮華。攝三身為自己。非以身往彼方。非移蓮花到此。欲識個中消息。問取無量卓子。
西齋淨土詩贊
稽首楚石大導師。卽是阿彌陀正覺。以茲微妙勝伽陀。令我讀誦當參學。一讀二讀塵念消。三讀四讀染情薄。讀至十百千萬遍。此身已向蓮花托。亦願後來讀誦者。同予畢竟生極樂。還攝無邊念佛人。永破事理分張惡。同居淨故四俱淨。圓融直捷超方略。
十八祖像贊幷序略（有引）
佛一心燈。百千分炷。苟可照長夜者。皆佛光也。不藉茲光覺自他。迺於燈檠分彼此。愚矣。夫火之所傳。雖不知其盡。推厥元始。各有攸承。儻知熟食除冥。功用無別。勤身等事。又奚擇焉。然欲廣祠。不勝其夥。由是每事止宗一人。依戒次為先後。不唯尚名專尚實。不唯崇先亦崇盛。庶幾慧照熾然。永爍昏窈云爾。
西土受佛付囑。大迦葉尊者。（第一）王舍城。大婆羅門種。名畢鉢羅。身真金色。具三十相。娶紫金光女。了無欲意。出家自誓得戒。見佛竹園。聞法證果。以寶衣易佛糞埽大衣。畢生行頭陀行。佛嘗分半座令坐。涅槃會上。佛告比丘。我今所有無上正法。悉已付囑摩訶迦葉。當為汝等作大依止。佛滅七日。迦葉來赴。旣茶毘訖。卽共千阿羅漢結集三藏。宏持正法。二十年。次付囑阿難。入定於靈鷲山之雞足峰。持十三條金縷袈裟。待彌勒佛。贊曰。 願居眾人後。不為一物先。縱使不值佛。自成獨覺仙。根深枝乃茂。正法全仔肩。拈花領微旨。結集印真傳。三藏急先務。舍利憑人天。閻浮第二師。裕後亦光前。威德重無比。魔外聞遙蹎。安得再遊此。一滌野狐涎。（拈花事。出大梵王問法決疑經 。宋王安石於內院見之。藏缺。故禪者不知）
西土持毘尼藏。優波離尊者。（第二）五百釋子。將出家。盡脫珍服與優波離。波離念。彼尚能捨。我何戀焉。先往求度。釋子後至。禮上座。至尊者前不禮。佛曰。寕說三世佛是下賤人。勿說優波離是下賤人也。此人持戒第一。眾中綱紀。人天最尊。釋子禮足。大地六種震動。佛示滅後。迦葉白椎。請尊者登師子座。結集律藏。贊曰。 戒是佛真身。律是僧父母。正法賴此存。人天均恃怙。小大共遵由。何今復何古。稽首眾紀綱。萬世毘尼祖。持犯與開遮。精析超群伍。哀哉末葉中。事理多莽鹵。幸乘悲願來。再作龍蛇主。陶鑄聖凡儔。同為舍那輔。
西土傳持法藏。阿難陀尊者。（第三）白飯王子。佛之堂弟。佛成道日生。面如滿月。為佛侍者。多聞第一。佛滅度。迦葉白椎。請登師子座。結集法藏。迦葉寂。宣化幾二十年。於恆河中流。入風奮迅三昧。身分四分。與帝釋。龍王。毘舍離子。阿闍世王。各起塔供養。贊曰。 佛法大海水。流入阿難心。橫莫測其際。豎莫測其深。始似畜聞誤。終得反聞鍼。除病不除法。點鐵便成金。如何生盲類。捨此復他尋。離經墮魔說。執石强作琛。棱伽金剛印。祖意良可欽。此言如不信。更問古觀音。
初來東土。迦葉摩騰。竺法蘭二尊者。（第四。第五）東漢明帝。夢金人。遣使西求佛道。遇二尊者。於中天竺大月氏。得佛立像。及梵本經六十萬言。載以白馬。達雒陽。於城西雍門外。立白馬寺。譯經四十二章。後五嶽八山道士。上表請試優劣。火焚道經。悉成灰燼。所有呪術。皆不靈應。唯佛經像。光明燦爛。五色徹天。分毫不爽。摩騰湧身飛空。現諸神變。法蘭出大梵音。宣明佛法。天雨寶花。大眾欣悅。摩騰卒。法蘭譯佛本行經等五部。贊曰。 堂堂震旦境。久已蒙佛影。猶俟千餘年。正法乃昭炳。卓哉二大士。神力真勇猛。感應不失時。定慧發深憬。除彼生盲人。誰能見弗省。折伏魔外心。掀翻愛見阱。萬古仰餘暉。碧潭圓月冷。何時復現神。家風頓重整。
初至江南建舍利塔。康僧會尊者。（第六）康居國人。赤烏四年。見吳主曰。如來遷化。已逾千載。靈骨舍利。神應無方。吳主曰。舍利可得。當立塔。若無驗。國有常刑。師謂徒曰。大法興廢。在此一舉。當潔齋懇求。七日至三七。眾且懼。忽鏗然有聲。缾中舍利五色。吳主自瀉銅盤。盤卽裂。火燒鎚繫。亦無所損。因起浮屠。置建初寺。名地曰佛陀里。（卽今大報恩寺）贊曰。 無量戒定慧。莊嚴清淨身。堅固不可壞。應物現奇珍。誰能深諦信。懇到復精純。冥契究竟果。建立菩提因。靈骨文彩古。眾生耳目新。迥超思議表。恆示迷流津。長干佛陀里。塵劫開光輪。莫言此是幻。離幻別無真。
東土初受具戒。朱士行沙門。（第七。時出家者尚存俗姓）漢魏以來。出家唯受三歸。大沙門無別高貴。鄉公正元元年。曇摩迦羅。與曇諦。在洛出四分戒本。受戒羯磨法。沙門朱士行。為受戒之始。甘露五年。講道行般若經（講經 之始）。歎譯理未周。乃發迹長安。至于闐國（沙門西遊之始）。得梵本般若。國禁不傳東土。士行請驗以火。無損。王信異。許傳。卽寄經東歸。名放光般若。贊曰。 七種得戒中。白羯磨第一。僧寶久住持。最勝無倫匹。佛法入支那。昭彰匪一日。甘露獲先嘗。沙門稱首出。況復登座王。忍衣慈為室。發足始西遊。獲得 希有帙。戒慧及神通。堪作群靈率。代遠罔聞知。聊為稽首述。
蓮社始祖。慧遠法師。（第八）俗姓賈。雁門樓煩人。幼好學。博綜六經。尤善莊老。二十一歲。師事道安。二十四。大善講貫。晉孝武大元六年。至廬山。夢神告以毋他往。夕大雷電。林壑洞開。素砂布地。楩楠文梓充布地上。九江刺史桓伊。為建東林寺。殿名神運。嘗謂諸種三昧。其名甚眾。功高易進。念佛為先。結社者有十八高賢。及一百二十三眾。皆登安養。時江東經卷未僃。禪法無聞。律學多缺。師令弟子。越蔥嶺遠求得之。著法性論。創明涅槃常住之理。什師歎其闇與理合。安帝時。桓玄令沙門拜王。師致書諫止。著沙門不敬王者論。師居山三十年。專修淨業。三見佛 。不言。義熙十二年。七月晦日。佛來迎云。七日後。當生我國。至八月六日。耆宿請以豉酒治病。師曰。律無通文。又請飲米汁。師曰。日過中矣。又請飲蜜水。乃披律尋文。卷未半。坐逝。壽八十三。贊曰。 念佛三昧寶。圓頓法中王。挺生神聖士。勇孟獨承當。香象截流度。擣丸集眾香。大德矜細行。禪律咸舒光。法性悟常住。僧儀超帝皇。才識邁前哲。密證不自彰。文成印乃壞。怡然返故鄉。高風千古在。歸命附慈航。
初往天竺求律。法顯沙門。（第九）晉安帝隆安二年己亥。從長安發足西往。義熙十二年甲寅。泛海而還。僃嘗險阻。具在本傳。贊曰。 稽首勇猛士。發心求戒律。西行不惜身。安知勞與逸。往返十五年。經歴百千怵。但念觀世音。雲開復見日。愍此邊地苦。欲住還東出。去時多同行。來時僅存一。惠我毘尼燈。照我千年室。讀傳憶深恩。血淚如泉滭。
東土禪宗初祖。菩提達磨大師。（第十）南天竺香至王子。西土二十七祖般若多羅。付以大法。囑六十年後。往震旦行化。梁大通元年。泛海至廣州。武帝詔見。問曰。如何是聖諦第一義。云。廓然無聖。問。對朕者誰。云。不識。帝不契。遂渡江入魏。止嵩山少林寺。面壁九年。後付法與二祖慧可。幷授袈裟表信。且曰。棱伽四卷。可以印心。往雲門千聖寺坐逝。葬全身於熊耳山。明年宋雲從西域回。遇師隻履手攜。翩翩獨邁。開壙而視。唯空棺隻履。贊曰。 震旦多大乘。昂昂千古英。譬如龍已就。待師一點睛。廓然無聖諦。棱伽印分明。不識真不識。同死不同生。得髓依位立。隻履仍西行。哀哉五葉後。宗說還分爭。經旣成名相。坐復同聾盲。誰信安心訣。從來匪涉程。
天台教主。智者大師。（第十一）名智顗。字德安。俗姓陳。父梁益陽侯。母徐氏。夢香煙五彩。入懷而妊。生時神光發屋。堯眉舜目。臥卽合掌。面必向西。十七。誓為沙門。十八出家。二十受具。精通律藏。常樂禪悅。二十三謁思禪師於光州。大蘇山。思曰。昔日靈山同聽法華。卽示普賢道場。為說四安樂行。昏曉苦到。如教研心。柏盡繼栗。月沒燎松。二七豁然大悟。三十歲遊金陵。三十八入天台。卜居於佛隴。降魔於華頂。陳少主復請住金陵光宅寺。講法華經。隋太子受戒。上師號曰。智者。次於荊州玉泉。授關雲長神五戒。說法華〔糸-/\〕義。摩訶止觀。五十八歸天台。年六十說諸法門。安坐入寂。藏龕於佛隴。西南峰。煬帝大業元年開視。唯空牀虛帳而已。生平造寺三十六所。造經十五大藏。造像八十萬軀。剃度萬四千人。傳法者三十二人。得悟者千餘人。三十年唯一納。贊曰。 歸命大教主。人稱 小釋迦。本地不可測。示迹乃堪誇。靈相兼堯舜。神德動夷華。權實窮奧旨。歸宗在法華。四辯霔妙雨。兩足嚴大車。止觀傳心印。〔糸-/\〕文伏偏斜。永劫述難盡。功若恆河沙。允矣無上士。奚止壓百家。
慈恩教主。玄奘法師。（第十二）洛陽陳氏子。十一歲。誦通維摩法華。唐太宗貞觀三年。遊西竺。僃嘗險阻。歴百三十國。凡如來化迹。無不禮敬。初欲學龍樹宗。其徒令服藥求長生。方可研宗旨。師本欲求經。恐負宿願。遂學法相於戒賢法師。賢已一百三歲 。蒙文殊付託。忍死待師。貞觀十九年東歸。撰西域記。譯地論。唯識大般若經等。高宗麟德元年二月。令眾念彌勒佛。右脇而逝。是夕白虹四道貫井宿。贊曰。 法界無差別。差別無量具。五位百法門。數句非數句。欲悟真圓融。那得廢行布。所以古文殊。苦勸賢師住。奘師旣西遊。此道迺有付。稽首瑜伽師。一生補佛處。覆實且施權。誠哉有遠慮。師已契慈心。兜率宮先據。
密教初祖。金剛智灌頂國師。（第十三）西土人。親傳龍智阿闍黎法。唐開元七年。扺廣州。詔入見。館大慈恩寺。圖七俱胝像。令自開目。明年遷薦福。所至結壇作灌頂道場。二十年八月。告其徒曰。白月圓時。吾逝矣。至期。右遶毘盧像。頂安貝葉。坐逝。贊曰。 顯密二種教。各具四悉檀。顯或可擬議。密更難仰鑽。授受有祕印。成就須淨壇。稽首灌頂師。懷道來真丹。圓頓超言象。雲物聊示端。菩提乃宗要。事理非偏安。傳至金剛手。醍醐佛所歎。遶像頂貝葉。萬古月同看。
清涼教主。澄觀國師。（第十四）會稽人。姓夏侯。十四歲誦法華經得度。先學律。次學論。次學賢首宗。次從荊谿學台宗。次徧學南北二宗。凡此土儒老。竺乾梵書。外部異計。四韋五明。顯密儀軌。莫不旁通。居大華嚴寺。專行方等懺法。講華嚴經。造新疏。及演義鈔。壽一百二歲。臘八十三。身九尺四寸。手垂過膝。夜目發光。晝仍不瞬。才拱二筆。日記萬言。十誓律身。盡形一食。歴九朝為七帝師。講華嚴至五十徧。建無遮大會十五會。宏法弟子三十八人。贊曰。 華嚴法界海。萬派咸朝宗。不有大龍象。誰能力宏通。十玄啟深奧。六相明圓融。性相旣非二。生佛豈異同。福慧超今古。儀表等世雄。宗說分復合。乘戒替還隆。重重十法界。馥馥十誓風。稽首調御師。千載開盲聾。
會歸宗鏡。永明大禪師。（第十五）名延壽。字沖玄。吳越王時為稅務。用官錢放生。當棄市。臨刃色不變。貸命。出家得法於韶國師。九旬入定。鳥巢衣裓。行法華懺。見普賢執蓮花在手。特上天台智者巖。作甲乙二鬮。甲一生禪定。乙誦經萬善莊嚴淨土。七度得乙鬮。於是專修淨業。誦經三載。觀音以甘露灌其口。日課一百八事。未嘗暫廢。師以天台賢首慈恩三宗互異。乃館其徒之知法者。博閱義海。更相質難。而衡以心宗。又集大乘經論六十部。兩土聖賢三百家之言。證成唯心之旨。為宗鏡錄百卷。及萬善同歸集等。師坐逝後。有臨川比丘。病入冥。見閻王拜師像云。於西方上品受生矣。贊曰。 法法本唯心。何同復何異。哀哉罔殆流。執語迷實義。各隨徧計情。爭立我人幟。吾師集大成。萬善歸同智。向上最 玄機。日課百八事。高登上品蓮。幽冥亦翹企。宗鏡照大千。生盲罕知利。安得師再來。重聞天樂瑞。
得戒和尚。雲棲大師。（第十六）諱祩宏。字佛慧。別號蓮池。古杭人。姓沈。少為名儒。三十歲出家。參徧融等大老。密有契悟。住靜雲棲。不覺成叢席。專修淨土。敦尚戒律。不拈機緣。不稱方丈。不崇殿閣。不侈衣食。以平易老實。力挽浮風。凡警策大眾。開示出生死事。未嘗不聲淚俱下。放生結緣。施食作福。不計其數。年八十二示寂。旭少為邪師所誤。力詆三寶。聞大師自知錄序。始轉邪心。廿四出家。入山作務。見規約中。有學戒式。遂發菩提心。胡跪大師像前。然香頂受二種戒本。以附私淑之科。贊曰。 宣尼讓聖仁。堯舜稱猶病。大道曠無涯。如何一蹴盡。嗟此澆漓時。人各爭高峻。言行每相違。欺世同梟獍。卓哉真導師。懲俗從先進。製作似孔周。謙退如臨浚。悲予發心遲。弗獲親慈訓。稽首奉遺容。願作蓮邦〔胤-丿〕。
刻書本藏。紫柏大師。（第十七）諱真可。字達觀。別號紫柏。吳江沈氏子。行腳時。因疑張拙偈大悟。參徧融尊宿。願嗣其德。師念大藏卷帙重多。遐方僻陬。有不聞法名者。倡刻方冊。以便流通。設遇輕謗。願自代罪。令處處見聞經法。作金剛種。皆大師力也。大法自任。絕無我相 。心直口快。不顧時忌。發願入狴獄。酬宿債。獄中度無量人。乃說偈坐逝。壽六十一。越十一年。憨大師茶毘之。舍利無數。生平專持毘舍浮佛偈。亦以示人。四十餘年。脅不著席。不見女人。常露坐不避風霜。重興梵剎十五所。古宿語錄。若寂音尊者所著論文。世所不聞。盡搜刻之。贊曰。 僧風久不振。挺生大聖賢。愛見一握斬。法道全仔肩。雄猛超龍象。悲誓證無緣。深知教外旨。終藉文字傳。創刻方冊藏。助顯直指禪。圜中酬宿債。來去胡翩翩。舍利鎮雙徑。半偈功已圓。愧我瞠乎後。何時受策鞭。
夢中接引。憨山大師。（第十八）諱德清。字澄印。別號憨山。和州人。姓蔡。生時白衣重包。浴水異香。口如仰月。眉五彩。髮紺青色。十二歲出家。二十六入燕。盤山住月餘。身世豁空。胡順菴署中。入定一七。皆無取著。住五臺八年。夢法界圓融觀境。又夢昇彌勒樓閣。聞說識智差別之義。次住東海牢山。豁悟棱嚴觀境。後因方士流言。逮下詔獄。受種種刑。神色不異。夢大士安慰。以百萬生靈託之。遣戍雷陽。力清曹谿祖庭。為靈通侍者受戒。代戴督府出師征撫猺獞。果救百萬餘命。晚赦歸南嶽。次住匡山五乳峰。閉關念佛。晝夜六時。各課萬聲。庚申雪嶺峻師登山問安。旭寄香一瓣。蒙大師慈札獎導。偈語開示。辛酉大師復往曹谿。壬戍旭決志出家。三夢大師接引。恨駑劣不能遠趨。乃求峻師剃髮。以是大師所讚許也。癸亥冬。旭在天台打七。忽夢大師容稍憔悴。似有所囑。後知正屬示寂時矣。壽七十八。龕遷曹谿。歴年二十。開視之。全身堅固。衣服鮮明。爪髮俱長。皮膚黃白。光潤如生。遂金漆護之。同六祖肉身供養。贊曰。 長干佛陀里。閒出名世豪。氣宇似王者。筆陣若江 濤。宗教任遊戲。真俗隨逍遙。履險不異坦。就卑能屈高。賢智望且怖。愚劣親可翹。生平半疑信。末後始解嘲。示我歸路穩。哀哉甘自逃。稽首慈誓力。終當為我招。
自像贊三十三首
謂爾為禪。門庭弗專。謂爾為教。瓣香弗宣。謂爾為律。標榜弗虔。形骸枯槁兮神情自豐。資性鈍拙兮詮辯自雄。觸著渠兮猛虎毒龍。識得渠兮和氣春風。據爾一狀自首。漫云憲章紫柏可。祖述永明壽。仔細檢點將來。不免萬年遺臭。
踢翻禪講窠臼。掀開佛祖頭顱。筆底轟雷掣電。舌尖缾水盤珠。只有一端可笑。依然具縛凡夫。
學無常師。交無擇友。重實輕名。慈心毒口。有時似孩提之童。有時似喪家之狗。不解趨吉避凶。安知推薄居厚。踏破谿山萬朶雲。人前處處揚家醜。
抱嬰杵之苦思。蒙李陵之垢辱。眼孔爍破太空。行履渾無可錄。廢旣中清中權。隱居放言成局。讚毀一任諸方。智旭元是智旭。
參禪禪不悟。看教教不深。持戒不具足。念佛不一心。慣掉掣空臂。出入荊棘林。訶佛亦罵祖。狎獸兼友禽。全身等微羽。片語重千金。支那國裏畱個硜硜小人種。千古萬古未審誰知音。
咄哉鍾大郎。忒煞無拘束。日夜恣無明。增長貪瞋毒。自讚復毀他。指直還作曲。玩弄佛與魔。顛倒真與俗。舉筆動舌時。每使鬼神哭。人說你聰明。我說你木梏。孟浪過一生。究竟結何局。不是生西方。便是墮地獄。單提極則正令。不墮今時窠窟。假饒黃蘖雲門。未免遭吾一摑。且道向上一句。畢竟是個甚麼。合掌稱云。南無阿彌陀佛。（念佛像下八首同。）
不度德。不量力。妄欲砥柱中流。誰道連身汨沒。努力扒將起來。未免筋疲骨仄。賴有金剛種子。從來不受侵蝕。彌陀一句作津梁。阿鼻直達安樂國。
好個不唧〔口*畱〕漢。前後絕無思算。佛法講得許多。煩惱何曾少斷。雖然瑕不掩瑜。爭柰夜猶未旦。只有西方路熟。且喜救得一半。直得彌勒下生。方了者重公案。信得是心是佛。乃信是心作佛。所以枯坐喃喃。耑念阿彌陀佛。偏要記串記千。不學瞞頇鶻突。無論專心散心。聲聲滅罪八十億劫。假使眾生界盡。虛空界盡。我此持名。終無休歇。
不願成佛。不求作祖。不肎從今。不敢畔古。念念思歸極樂鄉。心心只畏娑婆苦。六字彌陀是話頭。千磨百難誰能阻。天下元非手可援。且學顏淵權閉戶。直待西方去復來。普與塵沙擊法鼓。
願大不遺塵界。膽小怕墮地獄。見人嬉笑滿容。禮佛悲哀痛哭。終日輪串數珠。唯恐萬聲未足。縱有一隙獨明。且無片長可錄。只圖下品蓮生。便是終身定局。豈敢大言欺世。致使法門受辱。
野性懶且癖。獨與竹石宜。泉聲演佛號。助我西方思。有時瞑目坐。遙隨落日馳。有時高聲呼。懸想母憶兒。頗信感應理。寕復惑他歧。須彌或傾動。我志不可移。哀哉生死夢。痼疾誰能醫。庶幾一丘壑。聊免蠅蝸癡。生平少實德。此像何勞傳。獨有不欺心。較勝近日禪 。願居眾人後。不為一物先。四儀持佛號。弗論散與專。信願終無貳。定育珍池蓮。與爾眾上善。歴劫形神聯。不參禪。不學教。彌陀一句真心要。不談玄。不說妙。數珠一串真風調。由他譏。任他笑。念不沈兮亦不掉。晝夜稱名誓弗忘。專待慈尊光裏召。懸知蓮蕚已標名。請君同上慈悲〔舟*造〕。
徑山樓下。迷卻父母生身。永慶堂中。依稀指鹿為馬。九華靜室。曾喫腐滓粃糠。靈峰藏堂。又復違於時夏。而今向此枯樹裏。胡思亂想作麼。咄。忽遇樹倒藤枮。且喜相隨來也。（枮樹入禪像）
若欲利人。何不向萬眾叢席揚名。若欲自利。何不向萬山深處藏身。看你進退失據。昧卻發覺初因。雖然被他簡點。且喜有理可申。不願一日賣得千擔假。但願千日賣不得一擔真。（說法相）
行年五十。猶未知非。七顛八倒。簸舌鼓皮。見惡不省。見善不齊。胡思亂想。惹謗招疑。踢破性相兩家界限。翻倒南宗北教藩籬。有時不恭。則濫同下惠。有時褊隘。則彷彿伯夷。獨得一點好訣竅。失便宜處佔便宜。毘盧頂上。不肎安身立命。跛驢腳邊。偏要尺退寸進。可憐五十年來。難得半時寕靜。未知性具圓宗。枉向鉢盂討柄。已悟性惡法門。元來卽是病行。
猶憶十二三時。便要豎賢聖幟。而今五十餘年。何嘗知得天德。況進思三十未立。四十多惑。旣不堪作宣尼子孫。又豈堪稱釋迦兒息。仔細簡將來。只是一個騙飯喫的老賊。
胸中沒半個字腳。筆下有萬卷詩書。肚裏無分毫芥蒂。舌頭有多少毀譽。好像一科大樹。只是其名曰樗。（著述相）
也是百萬人天知識。也是三家村裏學究。也是戒定慧的前茅。也是貪瞋癡的領袖。只因沒有的確師承。到底只是個八不就。
生平過失深重。猶幸頗知內訟。渾身瑕玷如芒。猶幸不敢覆藏。藉此慚愧種子。方堪送想樂邦。以茲真語實語。兼欲寄誡諸方。不必學他口中。爛翻五宗八教。且先學他一點。樸樸實實心腸。
昔年融師會裏。或曾燒火埽地。所以今在幽棲。妄拈第一義諦。不涉擬議思量。不離語言文字。人天大眾未免驚疑。賴有湛公堪作證質。切勿將此醜容。竄入百祖隊中。但可畱與兒孫。作箇古董玩器。
註盡十二部經。不曾增減一字。講盡八萬律儀。不曾行得一事。釋迦如來。喚作不肖醜兒。彌勒世尊。訶為癡頑傲弟。獨有阿彌陀佛。藏垢納汙。金手接向下品蓮花安置。
稽首蕅益真。頂戴如來像。此像旣非真。此真寕有兩。諦觀像與真。唯是自心想。心不屬聖凡。聖凡乃並朗。凡夫坐蒲團。聖應居其上。凡因企聖果。分明示諸掌。念念恆現前。形影終無爽。我亦信弗疑。爾亦安毌强。覿面語默忘。何勞復助長。鎮古但如斯。不覓時流賞。欲從亦末由。寕思更鑽仰。白日臨青天。徧界消魑魍。愚昧任譏嗤。龍神任稽顙。箇事絕成虧。十尺元一丈。但駕慈悲航。同搖般若槳。法界為津梁。直尋豈尺枉。更問古觀音。方知若應響。
蘊慈合掌問持戒。我說持戒須蘊慈。慈是下化眾生本。慈是上求佛道基。不殺不盜不婬妄。拔苦與樂功甚奇。專護性遮令清淨。仍須念佛求生西。設不求生極樂國。只恐仍遭隔陰迷。設能信願求彼土。雖曾有犯亦成機。是以我今但念佛。一句彌陀法界師。不勞學漱趙州口。不勞學奮雲門威。聲聲坐斷聖凡路。四句咸離絕百非。三身四德覿體露。爍破鳥空鼠卽癡。蘊慈蘊慈應諦信。佛號圓成八萬儀。
人知其貶古斥今。不思忌諱。不知其談教說禪。不立文字。上法座兮口若懸河。下法座兮目無所視。從朝至暮稱阿彌。矻矻孳孳將數記。三十年來不改弦。從茲堪盡未來際。十種可盡念無盡。一切三昧一三昧。具縛凡夫甚 希有。決不妄言聖賢位。蒼暉若欲恆相隨。剎那勇發菩提志。
蒼雲傳我容。問我何行腳。我行苦且長。為君說其略。十二從外傅。立志為聖學。誤造謗法罪。幾至大墮落。十七聞佛言。幡然始改惡。二十丁父憂。悲極如夢覺。見地藏本願。且哭且欣躍。次年書懺法。 腪酒戒不卻。廿三聽棱嚴。急參者一著。廿四逃出家。處處徧尋摸。雲棲及雙徑。天台來往數。但自究根源。不問他人彴。甫得門路清。遂遇境緣虐。虛名日已彰。功行日以弱。至年三十八。大病為良藥。高臥九子峰。糠滓堪咀嚼。甫註梵網經。遂有溫陵約。抱病述玄文。抉開千古膜。從閩至吳興。乃到長干郭。註述雖云富。將錯還就錯。今年五十三。依然是 具縛。損己以利人。古聖所嗟愕。深悔亦較遲。靈峰聊暫托。一句阿彌陀。堪為良夜柝。汝但挹我清。勿更同予濁。
露出孃生半身。數出今生敗缺。慕憨翁之擔當法門。不能學其不避斧銊。慕雪浪之力埽葛藤。不肎學其一味輕忽。慕雲棲之盛德謙光。不能學其廣作舟筏。慕壽昌之真參實悟。不能學其到底不歇。慕幽谿之中興台觀。不肎學其單守一橛。慕顓愚之冰霜操履 。不能學其大辯若訥。願學紫柏之宗教圓明。遠不及其純鋼鑄骨。噫。此是吳門不唧〔口*畱〕的鍾振之。而今又喚作北天目的老矻硉。幾翻鼓翼欲騰空。幾翻又向荒原蹶。只有一句阿彌陀佛認得真。源泉畢竟歸滄渤。
生平不解藏拙。露此贓私頑劣。說起彷彿依稀。覿面何嘗親切。賴有一串數珠。卻是生平祕訣。所以喚作蕅益。未是證龜為鼈。寄語理安法友。不必思量分別。但如丁蘭事親。管取刺之出血。
此是蕅益道人。生平不善逃名。處處藏頭露尾。可恥聲聞過情。偶向豐南揚家醜。天鼓毒鼓仍齊鳴。勦絕百千歧曲路。直教同作蓮邦民。
平生自救不了。只為門前之遶。而今始解藏身。驀入靈峰深島。拋開世上繩鞭。取足山中水草。少室天台盡踏翻。東土西天皆觸倒。簡點身心過失多。徘徊今古知音少。畢竟誰為楊子雲。問取禾城姚廣老。
靈峰蕅益大師宗論卷第九之四